Кстати, в алмазном бизнесе уведомление об уходе за две недели воспринимается обычно с большой благодарностью. Вы просите озлобленного на несправедливость мира сотрудника оставаться на своём рабочем месте, а сами делаете три телефонных звонка. Один в службу безопасности, чтобы охранник пришёл и немножко постоял рядом с увольняемым, пока тот освобождает своё рабочее место и забирает свои вещи (а то мало ли какие-нибудь шустрые неоправленные алмазики запрыгнули в ящики его стола, пока он работал, всё больше озлобляясь).
Один в отдел кадров, чтобы аннулировали его пропуск в хранилище. И последний в бухгалтерию, чтобы они немедленно выписали ему чек на двухнедельное выходное пособие: это гораздо дешевле, чем позволить ему вынести несколько даже очень небольших бриллиантов.
Проходит, по меньшей мере, три недели, и вы снова связываетесь с вашим прежним сотрудником, чтобы узнать, как идут дела на новом месте и в новой должности; в конце концов, вам не помешает разнюхать о том, чем занимаются ваши конкуренты. Чаще всего этот человек кажется весьма довольным своим новым положением и вполне умиротворённым. Вы просите его снова выйти на связь через шесть месяцев, чтобы быть в курсе его дел. И вот тогда вы почти неизменно начинаете выслушивать те же самые жалобы, которые уже слышали от своего бывшего подчинённого, когда он увольнялся.
Как видите, отпечатки, приводящие к скверному окружению, не изменяются от смены внешних обстоятельств. Тибетцы говорят, что если почти любой из нас войдёт в комнату с находящимися в ней десятью людьми, то обнаружит, что три человека ему очень нравятся, три других совсем не нравятся, а четверо остальных безразличны. Если затем мы войдём в другую комнату с десятью людьми, там повторится то же самое.
Даже если мы возьмём из трёх-четырёх таких комнат десять человек, которые нам нравились, и соберём их в одной комнате, то нам снова начнут нравиться трое одних и не нравиться трое других.
Это не проявление внешней реальности; в действительности ничего такого не существует. Это целиком вопрос отпечатков в нашем собственном уме. Не ищите вне своей отрасли такую, которая была бы честнее и благороднее вашей. Измените свои собственные отпечатки, воспитывайте себя в строгой порядочности как таковой, приучайте себя следовать логике, лежащей в основе цельной человеческой личности, а потом оглянитесь вокруг и порадуйтесь изменениям, происходящим в сфере вашего бизнеса. Эти изменения будут вызваны вашими новыми ментальными отпечатками, а не попытками убежать от неблагоприятной ситуации, заранее обречёнными на провал.
Тем, кому выпала честь жить в тесном контакте с тибетскими ламами, есть что порассказать о сверхъестественных озарениях, которые проявляют эти учителя порой в самых обыкновенных ситуациях. Как-то раз в Индии один мой друг ехал на машине с недавно прибывшим ламой, беженцем из Тибета. Это был пожилой монах, который жил в отдалённом горном районе в Гималаях и который буквально на днях впервые сел в автомобиль. Машина сломалась, и водитель вышел, чтобы открыть капот и поковыряться в двигателе.
Лама тоже вышел, ибо — как гласят древние книги — полезно посмотреть, как люди делают то, чего вы ещё не Умеете делать, ведь вы можете научиться тому, что впоследствии пригодится вам для того, чтобы где-то когда-то кому-то оказать помощь. Он наклонился над движком — вещью, которую видел первый раз в жизни, — и на ломаном английском, используя те несколько слов, которые знал, спросил водителя о том, как работают различные части двигателя. А затем указал на карбюратор и сказал: «Вот что нужно починить».