Читаем Алпамыш полностью

— Ярко-бирюзовый мой халат на мне!Можно ль не болеть душой в чужой стране?На коне буланом, с золотой джигой,Скачет мой желанный, бек мой дорогой.Месяцев на шесть прошу отсрочку дать!Растерялась я, сгорая от стыда.Привела меня к вам, калмыкам, беда!Я здесь — чужестранка, вы здесь — господа, —Месяцев на шесть прошу отсрочку дать:Стану я с народом дело обсуждать,На дорогу глядя, суженого ждать, —Может быть, приедет милый Алпамыш.Неприезд его смогу судьбой считать, —Одному из вас женой смогу я стать.Месяцев на шесть прошу отсрочку дать:Яблочком сушеным стала с виду я, —Слово говорю вам не в обиду я:Сколько вас, батыров? Сто без десяти!Я — в неволе здесь, вы у себя — в чести, —В этом положеньи как себя вести?Кто могуч, тот может слабого спасти.Ведь не год прошу, а месяцев шести!Каждому из вас я говорю: «Прости!»…Думают батыры: «Хороши слова!»Камень отвалили с их души слова.Так их завлекла узбечка в свой силок —Туго затянула хитрый узелок.Говорят батыры: — Срок не так далек!..Кто таким глазам противиться бы мог?!

Кокальдаш-батыр подумал:

«Из всех нас она, кажется, одного меня полюбила. Должно быть, сразу угадала мощь мою!»

— Даем шесть месяцев срока! — сказал он.

Не смея возражать, и остальные батыры тоже сказали:

— Шесть месяцев срока даем!

Только теперь Барчин отпустила Кокамана. Он тоже, с земли поднявшись, сказал: — Шесть месяцев срока! — сел на коня и со всеми батырами уехал…

На шесть месяцев пришлось батырам назад повернуть. Едут они — весело дорогой разговор ведут. Некоторые над Кокаманом подшучивают:

— Ну, что, Кокаман? Если мы тебе узбечку эту уступим по нашей воле, — возьмешь ее, что ли? Что ж, своим домом с нею заживешь. Боимся только, что не в свой срок ты умрешь, наслаждаясь ее любовью: случится как-нибудь, придавит она тебе левым коленом грудь, — изо рта да из носу кровь как хлынет, — изойдешь кровью, — смерть вторично тебя не минет!

А Кокаман в ответ:

— Вижу я, батыры-удальцы, — истинные вы глупцы! Кого же из вас я хуже? И я ношу панцырь в девяносто батманов, и я съедаю мяса девяносто жирных баранов, и я девяносто золотых туманов получаю от хана, и у меня сорок девушек в услуге, и я — один из девяноста в батырском полном круге… А у этой красавицы-узбечки — все одни и те же словечки: что ни слово, то про милого снова:

«Есть бесценный дар у меня —Алпамыш, мой яр у меня,Доблестный кайсар у меня.В караване — нар у меня,Даже и зимой возбужден,Страстью круглый год опьянен,Страшен всем соперникам он.К милой чуть его повлекло, —Головой разносит седло,—Будет вам жестокая месть!Там, на родине нар этот есть,Алпамыш мой, кайсар этот есть!»

Однако то, что у нее на родине такой могучий нар есть — это правда. Если мы будем все так же к ней приставать, если не остынет нашей страсти пыл, — приедет этот ее конгратский нар, падет на наши головы его свирепая месть. Тогда за тысячу теньга мы купим мышиную норку, как говорит наша поговорка. По мне — пропади этот шестимесячный срок, — не пойдет нам впрок женитьба эта. Откажемся раз навсегда от этой спесивой узбечки, забудем даже ее узбекское имя! Так думаю я, — закончил Кокаман.

Посмеялись батыры, поехали дальше к жилищу своему в пещеры калмыцкие.

<p>Песнь третья</p>

Из десяти тысяч юрт своего племени выбрала Барчин десять джигитов-гонцов; из многочисленных коней, пасшихся на девяноста пастбищах, выбрала она десять коней, — снарядила их — и такое письмо написала Алпамышу:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Америка, Австралия и Океания
Америка, Австралия и Океания

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты.В данный том вошли мифы, легенды и сказания американский индейцев, а также аборигенов Австралии и многочисленных племен, населяющих острова Тихого океана, которые принято называть Океанией.

Диего де Ланда , Кэтрин Лангло-Паркер , Николай Николаевич Непомнящий , Фридрих Ратцель

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги