Алтай. Путешествие по Катуни

Который год проводятся археологические работы на Яломанском археологическом комплексе. Памятники этого комплекса сосредоточены неподалеку от впадения р. Большой Яломан в Катунь. Здесь расположено несколько памятников археологии, относящихся к различным эпохам. Наиболее грандиозным из памятников данного комплекса, бесспорно, является Яломанское городище. Городищами в археологии принято называть хорошо укрепленные древние поселения, имеющие в качестве укрепления крепостные стены и рвы. Стоит отметить, что Яломанское городище – не единственное на Алтае, но по своим размерам значительно превосходит другие. Городище расположено на высокой песчаной террасе, которая в месте впадения р. Большой Яломан в Ка-тунь образует вытянутый мыс. Рельеф мыса весьма своеобразен: крутые обрывы мыса делали его неприступным с трех сторон. Узкий вход со стороны долины Яломана был перекрыт крепостной стеной, перед которой был прорыт ров. Остатки этого оборонительного сооружения сохранились до наших дней. Крепостная стена была проведена и вдоль обрыва мыса, повторяя его контуры. На плоской поверхности мыса в несколько рядов стояли здания. Сейчас от них сохранились только каменные фундаменты, расположение которых свидетельствует о том, что здания были выстроены в одно время по единому архитектурному плану. В город были только два входа: со стороны Большого Яломана и со стороны Катуни. Ворота дополнительно были защищены башнями. Специалисты считают, что город функционировал в средние века, хотя не исключено, что удобное расположение мыса было использовано людьми в качестве поселения и в более раннее время. Но наибольший расцвет города пришелся именно на средневековье. Расположение Яломанского городища на пересечении древних караванных дорог неслучайно. Одна из задач укрепленного города – обеспечить спокойный процесс купли-продажи во время ба-зара, защитить приезжих купцов и местных жителей от набега разбойников. Китайские зеркала, иранские ткани, обнаруженные археологами во время раскопок захоронений знати на Алтае, свидетельствуют, что торговля во все времена шла бойко, и восточные купцы смело вели сюда свои караваны. Кроме купцов города привлекали искусных ремесленников, где им проще было продать или обменять свои изделия, находясь под защитой городских стен. Возможно, именно фактор защиты явился мощным стимулом для развития ювелирного, кожевенного, гончарного, косторезного и других производств. Шедевры древних ремесел и по сей день находят археологи на Алтае.

Другим интересным памятником комплекса археологических памятников приустьевой зоны Большого Яломана является древнее святилище. Оно расположено на левобережье Катуни в одном километре от городища. Святилище представляет собой «алтарь», состоящий из наскальных изображений. При закладке разведочных шурфов перед скалой с рисунками археологами были обнаружены остатки кострищ, кости животных. Все это свидетельствует, что перед своеобразным «алтарем» происходили ритуальные действия. Жрецы или другие специально посвященные в таинства совершения ритуалов люди возносили здесь свои молитвы богам, имена которых давно забыты.

Каждый из народов, когда-либо живших на Алтае, или же чей путь пролегал через речные долины и горные хребты Алтая, оставил следы своего пребывания в виде поселений, городищ, стоянок, могильников, ритуальных комплексов. Кропотливый труд археологов превращает эти материальные, вещественные остатки в страницы древней истории Алтая. Насколько прекрасен Алтай, настолько и загадочен. Многих любителей древностей и искателей приключений привлекают заповедные уголки Алтая. Здесь хранятся тайны прошедших тысячелетий, которые нам еще предстоит разгадать и понять.

ОТДЫХ И ТУРИЗМ НА КАТУНИ

Сведения о путешествиях на Алтай с целью отдыха и туризма можно встретить уже в публикациях второй половины XIX века. Сибирские купцы с удовольствием приезжали в долины р. Катуни и р. Семы на отдых, который сочетался с кумысолечением, а редкие иностранные туристы, преодолев многие сотни верст сибирского бездорожья, очарованные красотой Алтая, уже тогда рассуждали о туристическом будущем гор на юге Сибири.

Крупнейший исследователь Алтая В. В. Сапожников в начале XX в. отмечал: «…Турист найдет на Алтае богатый источник эстетического наслаждения в непривычных для жителей равнин и степей художественных сочетаниях темного леса и пенистых горных потоков, ослепительно снежных вершин и ярко-цветистого луга с опрокинутым над всем глубоким синим небосводом».