Давайте приведу пример. Меня пригласили на духовный ретрит, где моей семье таино, Хигуайягуа, предложили провести своего рода церемонию, поделиться нашей мудростью и практиками и помочь людям воссоединиться, исцелиться и очиститься. Я в семье бохуити (целительница), и часть моей роли как хранительницы практик – защищать наши священные знания, церемонии и ритуалы и сохранять практики для будущих поколений. Естественно, мне надо было узнать побольше, прежде чем вовлекать сестер и братьев в потенциально небезопасную ситуацию, и в особенности надо было удостовериться, что все будет в порядке со старейшинами.
Я решила поехать туда вместе с мамой, чтобы проверить, как обстоят дела. Место оказалось прекрасным – на природе и у великолепного водоема. Территория была огромная, и все практики разных приглашенных племен были в разных местах. Карта и расписание показывали, что и где будет происходить. Сначала я была в восторге и чувствовала себя благословленной: у меня ведь будет возможность познакомиться с практиками всех этих разных племен! Особенно с мексиканскими – их старейшины проходили мимо, пока мы готовились, и сказали, что моя энергия огромна, что я буду заметной силой в мире. Ого, вот это круто! Глаза у меня засияли в предвкушении.
Но когда я пошла по карте и внимательно осмотрелась, я была крайне разочарована. Импровизированные сцены и палатки стояли прямо в открытом поле, где солнце палило немилосердно, оставляя многих коренных гостей под открытым небом и измученными от жары. Судя по расписанию, старейшины со всего мира несколько дней подряд должны были непрерывно проводить церемонии и ритуалы для толп людей, которые купили билеты, чтобы там присутствовать. В свою защиту скажу: я понятия не имела, сколько стоили билеты, потому что меня пригласили. Если бы я знала, это был бы первый тревожный звоночек. Цены были настолько смехотворно высокими, что только очень привилегированный человек мог себе это позволить.
Прежде чем я успела сказать хоть слово, мама повернулась ко мне и пристально взглянула мне в глаза. Не говоря ни слова, я поняла ее. Я чувствовала ее боль, чувствовала ее гнев, чувствовала, как предки шепчут мне в сердце: «Это неправильно». Все заплатившие гости были белыми, а все, кто проводил церемонии, – нет. У всех гостей были перья в волосах, у некоторых даже головные уборы из перьев, а лица у многих были разрисованы племенными узорами.
Но расстроило меня даже не это. По-настоящему душераздирающим было то, что среди гостей не было ни одного представителя этих культур, этих практик и этой мудрости. Они заслуживали быть там и получить исцеление, но не могли: ретрит был организован так, что доступен был в основном белым.
Я подошла к мексиканке, которая готовилась неподалеку. Это была курандера, старейшина-целительница из племени, которое я не буду называть, потому что тогда я еще не знала, что буду писать об этом, и не спросила разрешения. Она подошла ко мне, положила руку мне на живот, сжала и сказала: «Esto que sientes aquí es una mala dirección de cómo usar tu don como vidente, pero aquí» – «То чувство, которое ты испытываешь здесь, – это неверное указание, как использовать дар провидения». Потом она нежно положила руку мне на сердце и продолжила: «Es de donde te está guiando tu Espíritu. Deja que te guíe» – «Дух направляет тебя отсюда. Позволь ему вести тебя».
Я начала плакать, и тут она шлепнула меня огромным пучком трав и вылила мне на голову ведро очищающей воды. Не успела я опомниться, как уже курила кучу табака и шагала через огонь. Такое величайшее очищение – limpia.
Невероятно! Казалось, мы танцуем в сферах за пределами этой реальности. Она, как и я, была провидицей. Она говорила как будто напрямую с моей душой. То, что она мне сказала, священно, и поэтому я оставлю это при себе. Но могу сказать, что сердце привело меня в ту точку, где я сейчас. И почти все, что она сказала, сбылось; думаю, что и остальное придет.
Но то, что там не было никого из тех людей, которым такой ретрит был бы полезен, сломило меня. Это открыло мне глаза на жестокое невежество в отношении целительских практик коренных народов. И меня поразило, что из более чем трехсот человек, что были на этом мероприятии, ни один не выразил никакого беспокойства по поводу вопиющего неуважения, присвоения и наживы на этих святых душах. Мы не можем брать у старейшин и предков, не убедившись, что лекарство предлагается всем, особенно тем, от чьих корней оно пришло.