Старлика рассказала о еще одном магическом моменте, случившемся на одном из ее семинаров. Она спрашивала, хочет ли кто-нибудь над чем-то работать посреди группы. Оглянувшись вокруг, она увидела быстро поднявшуюся женскую руку. Старлика спросила эту женщину, не хочет ли она выйти в центр. Женщина выглядела удивленной, но согласилась. Выйдя на середину группы, она сказала, что чувствует себя очень неловко. Она не намеревалась поднимать руку; казалось, будто ее рука поднялась сама собой! Старлика поняла смысл этого переживания и сказала женщине, что ее процесс связан со следованием тому, что происходит спонтанно. Ей не нужно этого делать, но она может наблюдать, как это происходит. Женщина была в восторге. Она экспериментировала с тем, чтобы ничего не делать и просто получать удовольствие от следования происходящим с ней спонтанным событиям.
Вот еще один пример. Терапевт описывал мужчину, который очень добросовестно подходит к внутренней работе над собой; он старается изучать и анализировать все, что с ним происходит. Этот клиент также склонен много спать, хотя это его беспокоит и ему хотелось бы вставать раньше. Он рассказал своему терапевту, что ему приятно спать, потому что он может быть пассивным и ничего не делать. Терапевт пожаловался Старлике, что, как ему кажется, в их совместной работе с клиентом чего-то не хватает.
Старлика поняла опыт сна этого мужчины как вторичный паттерн, который пытается развертываться. Она рекомендовала терапевту применить суть «сна» к их терапевтической работу. Она посоветовала терапевту сказать мужчине, что ему не обязательно непосредственно участвовать в достижении сознательного психологического изменения. Вместо этого, он может позволить себе сидеть, рассказывать истории и предаваться фантазиям, не чувствуя, что он должен интегрировать что-либо из этого в свою повседневную жизнь. Старлика также рекомендовала терапевту присоединяться к клиенту и предаваться фантазиям вместе с ним.
Нахождение мага
Иногда процесс предполагает, чтобы терапевт был магом! Старлике по-настоящему нравилась эта идея, поскольку такова была ее идентичность. Однако многие из нас относились к этому скептически и считали, что она заходит слишком далеко, подгоняя вещи под свое собственное мировоззрение.
Старлика только посмеялась над нашим скептицизмом и попросила нас представить себе женщину лет сорока, которая пришла на один из семинаров Орла. Когда они работали друг с другом в середине группы, женщина сказала, что ей кажется, будто ее окружают стены, и это ей не нравится. Она посмотрела на Орла и сказала детским голосом: «Уберите эти стены!». Орел сказал: «Как же нам убрать эти стены?». Женщина отвечала, снова детским голосом: «Они должны просто убраться!». Орел «впрыгнул» в эту историю и сказал: «Ладно, пригласим особого мага, чтобы заставить их убраться!».
Старлика показала, как это иллюстрирует некоторые вещи, которые мы изучали. Во-первых, эта женщина находится в измененном состоянии. В данный момент у нее нет мета-позиции. Вместо этого, мы разговариваем с «ребенком», которого огорчают «стены». Магическое высказывание женщины просит магического вмешательства. Орел «впрыгивает» в эту «историю» и начинает вместе с ней искать великого мага.
Он оглянулся вокруг, стараясь обнаружить волшебника где-то в воздухе, и сказал: «Почему ты не отзываешься, волшебник? Разве ты не собираешься отозваться и убрать эти стены?» Женщина отвечала: «Но вы должны сперва рассказать об этом историю!». И начала опять плакать, как ребенок. Тут Орел принял во внимание идею истории и ее плач и сказал, войдя в роль ребенка: «Но если расскажу историю, то буду плакать». В ответ на это, женщина вышла из положения ребенка и спонтанно вошла в роль волшебника. Она стала магом и сказала, что собирается делать магические вещи, чтобы заставить те стены убраться. История развертывалась дальше творческим и содержательным образом.
Следование вашему сновидению
Старлика напомнила, что у каждого из нас есть свой собственный, личный стиль работы. Ей нравится входить в свое сновидение, чтобы получать информацию. Она знает, что ранее дона Карлетта уже рассказывала нам об этом. Она осознает, что это направление не всегда приемлемо, но хочет упомянуть о нем потому, что оно делает акцент на общей творческой способности терапевта.