Америка против всех. Геополитика, государственность и глобальная роль США: история и современность

Белый дом без раздумий применяет односторонние и многосторонние санкций в обход Устава ООН и принципов международного права, многократно нарушал и нарушает нормы международного права, в первую очередь в части соблюдения государственного суверенитета других стран, включая не только американских противников, но и союзников. Что же касается недопустимости применения военной силы без соответствующего решения Совета Безопасности ООН, то этот принцип американцы вообще предпочитают не замечать, грубейшим образом поправ его в ходе военных операций в Ливане (1958 [488] и 1982), Лаосе (1959), Вьетнаме (1964), Доминиканской Республике (1965), Камбодже (1967), Сальвадоре (1977), Гренаде (1983), Ливии (1986 и 2011), Панаме (1989), Боснии и Герцеговине (1992), Югославии (1999), Афганистане (2001), Ираке (2003), Сирии (в 2014) — и это только если называть наиболее масштабные акты агрессии со стороны США.

С учетом всего этого неустанно озвучиваемая США риторика о демократических ценностях приобретает своего рода эзотерический характер. Создается впечатление, что у американских элит имеется свое, тайное понимание демократического мироустройства, которое доступно лишь им. Подобно тому, как в древности жрецы возлагали на себя функцию по истолкованию воли богов, сегодня Белый дом и Государственный департамент США присваивают себе прерогативу определять, насколько демократичными являются действия суверенных государств на мировой арене, разумеется, по критериям, которые известны только американцам. Остальному миру предлагается слепо принимать эту «экспертизу» как данность. По сути, в этом и заключается продвигаемая США в последние годы пресловутая концепция «порядка, основанного на правилах», которую до сих пор на Западе никто не смог объяснить, вследствие чего эта доктрина по-прежнему окружена флером таинственности. Кстати говоря, многие поколения историков не перестают подчеркивать и то, что по библейским канонам выстроена Геттисбергская речь Линкольна.

В действительности, учитывая уже известный нам исторический опыт США, такая ситуация не должна вызывать удивление. Как мы помним по предыдущим разделам, вожди американского общества с первых дней его существования считали себя предназначенными для высшей, поистине божественной миссии, в ходе реализации которой всему остальному миру предстояло либо встать на сторону Америки, либо сделаться ее врагами. Подобное мессианское мировоззрение со временем видоизменялось, однако вплоть до наших дней оно остается фундаментом политического мышления американских элит. Вспомним, как президент Мак-Кинли советовался с Господом Богом по поводу нападения на Кубу и Филиппины, как Трумэн видел в атомной бомбе дар свыше, а Буш-старший разглагольствовал о «семени, летящем по ветру»[489].

Как мы видели ранее, еще в начале XX века США предложили миру «единственно верную» на их взгляд модель политического развития, объявив при этом себя эталоном демократии. Сначала такого рода практика распространялась на страны Латинской Америки (знаменитая «политика большой дубинки»). Под эгидой предотвращения конфликтов между странами региона и «неправильного поведения» правящих режимов в этих странах, США брали на себя моральное право вмешиваться в их внутренние дела и применять военную силу для наказания тех государств и правительств, которые не соответствовали принципам «хорошего управления». В дальнейшем эта практика стала распространяться США на другие страны — в Азии, на Ближнем Востоке, в Африке. В годы холодной войны США открыто вели борьбу не только против СССР и социалистических стран, но и против всех правительств развивающихся стран, которые потенциально могли стать друзьями Советского Союза или высказывали симпатии к коммунистическим или социалистическим идеям. На основании борьбы с «коммунистической угрозой» США вмешивались в дела других государств, свергали правительства и поддерживали самые жестокие репрессивные режимы.

После окончания холодной войны Вашингтон попытался распространить подобные подходы, оправдывающие вмешательство во внутренние дела и применение военной и иной силы на весь мир, присоединив к демократии еще и концепцию гуманитарной защиты. Под лозунгом «расширения демократии» и защиты прав человека администрация У. Клинтона провела военную интервенцию в бывшей Югославии, а администрация Б. Обамы «освобождала от авторитарной диктатуры» Сирию.

По сути, американцы утверждают за собой право распространять «демократию» антидемократическими методами. Альтернативные подходы, которые представляются Белому дому не соответствующими «американскому идеалу», объявляются ложными и опасными, что подразумевает принятие соответствующих мер, включая политическое давление, экономические санкции, пропагандистскую травлю и применение военной силы.