Анабасис. Греческая история

²⁶ Общераспространенное значение этого термина — наместник, или военный комиссар, направляемый Спартой в греческие города для общего за ними надзора и охраны ее интересов. Однако Ксенофонт неоднократно употребляет этот термин для обозначения управителей или наместников, назначаемых и другими городами (например Афинами или Фивами, см.: Греческая история, IV, 8, 8; VII, 1,43). Поэтому в данном месте текста, несомненно, имеется в виду управитель, назначенный Синопой в Котиору. Упоминаемые в дальнейшем изложении гармосты являются подлинными спартанскими наместниками.

²⁷ Гераклея Понтийская — один из крупных греческих городов Южного Причерноморья, находившийся в Ахерузийском заливе на месте совр. города Эрегли. Колония Мегары Гераклея, в свою очередь основала на северном берегу Черного моря колонию Херсонес (близ Севастополя) и на западном берегу — Каллатий.

²⁸ Золотая монета города Кизика, равная 1 1/2 дарика.

²⁹ Это было в 416 г., во время Пелопоннесской войны (см.: Фукидид, VIII, 8, 39,61,62, 80).

³⁰ Народность в Колхиде.

³¹ См.: V, VII, 13–17. Агораном — смотритель рынка.

³² Борей — северный ветер; Нот — южный ветер.

³³ Личность посла считалась у греков священной и неприкосновенной.

³⁴ У эллинов послы, отправлявшиеся для переговоров к врагам, снабжались отличительным знаком — коротким, обвитым изображениями двух змей, жезлом. Бог Гермес — посланник богов — всегда изображался с подобным жезлом (керикеем).

³⁵ Согласно верованиям древних греков, преступления и проступки, нарушающие божеские и человеческие законы, оскверняли совершившего их человека, который вследствие этого становился «нечистым» и неспособным общаться с богами и «чистыми» людьми. Для того чтобы освободиться от скверны, ему прежде всего надлежало «очиститься». Обряды очищения были весьма разнообразны. Одним из распространенных обрядов, помимо омовения, было жертвоприношение с последующим окроплением лиц, подлежащих очищению, кровью жертвы.

³⁶ Искаженное место в рукописи.

³⁷ Начальник гребцов давал сигнал к началу и концу гребли и наблюдал за ее темпом, находясь на носу корабля.

³⁸ У греков голосование происходило при помощи камешков или глиняных черепков, опускаемых в урны.

К книге шестой

¹ Клина — ложе.

² Военная фракийская песнь, связанная с именем знаменитого царя фракийского племени одрисов Ситалка, царствовавшего во второй половине V в.

³ Народность в Фессалии.

⁴ Греческое слово «карпос» означает плод, следовательно, карпейский танец можно понять как «танец сбора плодов» или «танец жатвы».

⁵ Свидетельства некоторых античных источников (Поллукс и др.) подтверждают, что при исполнении персидского танца пляшущий то приседал, то выпрямлялся во весь рост.

⁶ Священные процессии, участники которых пели пэан и одновременно изображали его содержание в танцах.

⁷ Пользовавшийся широкой популярностью в Греции военный танец, исполнявшийся с оружием в руках. В Спарте этому танцу обучали мальчиков с пятилетнего возраста.

⁸ Медимн — мера сыпучих тел; аттический медимн равен примерно 52,5 л. Керамий — глиняный сосуд, вместимостью около 2 ведер.

⁹ Предсказание будущего по полету и крику птиц было одним из наиболее распространенных видов гаданий у древних греков.

¹⁰ Имеется в виду Хирисоф. Преобладание Спарты в это время было столь определенным, что Ксенофонт считал недопустимым выбор военачальником неспартанца при наличии спартанского кандидата.

¹¹ Имеется в виду разгром Афин в конце Пелопоннесской войны, в 404 г.

¹² Во время пирушек (симпосионов) греки выбирали председателя, который вел собрание. Остальные участники пирушки обязаны были подчиняться его приказаниям.

¹³ Мифический корабль, на котором, согласно греческому сказанию, люди совершили первое далекое морское путешествие. На «Арго» плыли греческие герои (аргонавты), отправившиеся в путь из Северной Греции в Колхиду за золотым руном (миф об аргонавтах). По имени их предводителя Ясона назван был мыс южного побережья Черного моря, находящийся к востоку от реки Фермодонта. Взятый в прямые скобки в нашем переводе абзац «Анабасиса» явно неправильно включен в текст, так как мыс Ясона и устья рек Фермодонта, Ириса и Галиса находятся к востоку от Синопы. Только устье Парфения расположено между Синопой и Гераклеей.

¹⁴ По свидетельствам древних авторов, племена мариандинов обитали с очень древних времен в северо-восточной части Вифинии, в областях, прилегавших к Ахерузийскому заливу, где находилась Гераклея. По всей вероятности, они принадлежали к исконному населению Малой Азии. Мариандины находились в подчиненном положении у жителей Гераклеи. Античные писатели называют мариандинов постоянными поденщиками и рабами гераклеотов.