Читаем Анабасис. Греческая история полностью

66 Дорога эта шла близ морского берега. См.: Диодор, XV, 53, 1, где повторяется в общих чертах этот рассказ Ксенофонта.

67 См. кн. V, гл. 4, § 16 и коммент, к этому месту.

68 См. кн. V, гл. 4, § 59.

69 Т. е. приверженцы партии, руководимой Агесилаем, которой симпатизировал и сам Ксенофонт (ср. коммент, к кн. V, гл. 3, § 1 и гл. 4, § 16).

70 О совещании беотархов, на котором было вынесено решение вступить в бой со спартанцами, рассказывают Диодор (XV, 53, 3), Павсаний (IX, 13, 6–7) и Плутарх (Пелопид, 20). Диодор: «Беотархи собрались на совет и обсуждали, остаться ли им на том же месте и вступить в бой с войском, во много раз превосходящим их численностью (преувеличение. — С. Л.), или отступить, чтобы принять бой в более удобном месте. При этом голоса военачальников разделились пополам: из шести присутствоваших беотархов трое полагали, что нужно удалиться, а остальные трое — что нужно остаться на месте и принять бой. В числе последних был и Эпаминонд. Таким образом, беотархи попали в затруднительное положение, и вопрос оставался открытым до тех пор, пока не прибыл седьмой беотарх; Эпаминонд убедил его подать свой голос за поддерживаемое им предложение, и таким образом его мнение было принято». Павсаний приводит и имена беотархов: «Эпаминонд, Малекид и Ксенократ держались того взгляда, что надо немедленно вступить в бой, а Дамоклид, Дамофил и Симангел были против того, чтобы вступить в бой: они предлагали, «заложив» детей и жен в Аттике (см. коммент, к кн. I, гл. 3, § 2. — С. Л.), готовиться к осаде. К голосам партии Эпаминонда присоединился и голос седьмого беотарха; последний, по имени Вакхилид, до этого времени стоял с гарнизоном на страже проходов через Киферон и только теперь вернулся в лагерь».

Надгробный камень Ксенократа с начертанной на нем эпитафией сохранился до нашего времени (Inscriptiones Graecae, VII, № 2462). Вот перевод этой эпитафии:

«Зевсу трофей водрузить досталось в удел КсенократуВ час, когда Спарты копье всюду царило вокруг.Грозных спартанских щитов и с Еврота пришедшего войскаНе убоявшись, он рек: «Мы их отважней в бою».В Левктрах победный трофей о великой вещает победе…Нас даже Эпаминонд в доблести не превзошел!»

71 Миф этот подробнее излагают Павсаний (IX, 13, 5–6), Диодор (XI, 54, 1–2) и Плутарх (Пелопид, 20). Девиц этих звали Молпия и Иппо; не добившись правосудия в Лакедемоне, отец их Скедас также покончил самоубийством.

72 Об этом же рассказывает Диодор (XV, 53,4).

73 Конечно, все эти предзнаменования сочинены уже после Левктрской битвы беотийскими историографами, и только еще позднее они были приняты на веру греческими рационалистами и истолкованы как «махинации фиванских заправил» (Эд. Мейер, V, 414). Этой рационалистической версии придерживается Диодор, причем он считает все эти предзнаменования делом рук Эпаминонда.

74 Ср.: Павсаний, IX, 13,8: «Эпаминонд относился подозрительно к своим беотийским союзникам, в особенности же к феспийцам; опасаясь, чтобы они не изменили во время боя, он позволил всем желающим удалиться из лагеря на родину. После этого удалились всей массой феспийцы, а из прочих беотийцев все те, кто был настроен враждебно к фиванцам».

75 Лакедемонская конница впервые возникла только в 424 г. до н. э. (Фукидид, IV, 55) и всегда пользовалась дурной репутацией.

76 Деление на боевые единицы собственно лакедемонского войска может быть представлено следующей схемой (по: Schömann — Lipsius, Griech. Altertümer, изд. 4, 287 сл.):



(Ксенофонт, О государственном устройстве Лакедемона, 11,4; Гарпократион, S.v. μόρα.)


Число воинов в каждой боевой единице менялось в зависимости от числа призванных на военную службу. Поэтому, напр., в нашем месте число воинов в эномотии определено в (12x3) 36 человек, т. е. 576 человек в море. Такое же число находим выше (кн. IV, гл. 5, § 12): ок. 600 человек (точнее, 602 человека — 576 рядовых и 26 командиров). Плутарх (Пелопид, 17) определяет мору в 900 человек, Диодор (XV, 32,1) — в 500 человек. Схему расположения войск см. на с. 591.

В Левктрском сражении приняли участие 4 лакедемонские моры (см. выше, гл. 1, § 1), т. е. 2300 человек, а вместе с командирами более 2400 человек. Из них только 700 были спартиаты (см. ниже, § 15; около 1/5 их служили командирами: «царские сотрапезники», 4 полемарха, конюшие и адъютанты полемарха, кавалерийские командиры и 104 низших пехотных командира). Вся остальная масса собственно лакедемонский пехоты, свыше 1700 человек, состояла из гипомейонов, неодамодов и периэков.

77 Т. е. воинов. Никак не могу понять, на каком основании Эд. Мейер (Gesch. d. Alt., V, 412) заключает, что беотийское войско на боевом левом фланге имело 40 щитов в глубину.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука