2
Всякое предложение, вносившееся в Народное собрание, должно было быть предварительно внесено на рассмотрение Совета, снабжавшего его своими примечаниями и резолюцией, не обязательной, однако, для Народного собрания, бывшего единственным решающим органом.3
Благодаря занятию Декелей в 421 г. до н. э.4
При Эгоспотамах в 404 г. до н. э. См. кн. II, гл. 1, § 28.5
При Левктрах; см. кн. VI, гл. 4, § 9 сл.6
Вероятно, знаменитый оратор, происходивший из дема Керамы, бывший наиболее популярным политическим оратором до Демосфена (7
Набиравшихся исключительно из полноправных граждан.8
Ср.:9
Рассказ Ксенофонта здесь заслуживает полного доверия, несмотря на то, что он значительно расходится с повествованием Диодора (XV, 68,4–5) и Павсания (IX, 15, 4). Так, Павсаний рассказывает следующее: «…Эпаминонд победил лакедемонян в битве близ Лехея, а вместе с ними ахейских пелленцев и афинян, прибывших из Афин под предводительством Хабрия». По Диодору, Эпаминонд вызывал противников выйти с ним в открытый бой, но они убоялись: тогда он перешагнул через заграждения, сразился лицом к лицу с врагом и разбил его наголову.10
Ксенофонт умалчивает о том, что эти города не только подверглись приступу, но и были взяты; это ясно из его дальнейшего рассказа (§ 22 и § 44 этой главы; гл. 2, § 1 сл., § 11 сл.). Ср. также:11
О бое под Коринфом рассказывает также Диодор (XV, 69); по его версии, в первой стычке беотийцы разбили коринфян и даже вторглись вслед за ними в город, откуда были изгнаны Хабрием; в дальнейшем рассказ Диодора совпадает с рассказом нашего автора.12
Афиняне под предводительством Хабрия (13
То же, что «триста», см. коммент, к кн. VI, гл. 4, § 13, примеч. 1.14
См. коммент, к кн. III, гл. 2, § 14.15
Диодор (XV, 70, 1) рассказывает об этом следующее: «Из Сицилии приплыло в Коринф две тысячи кельтов и иберов, посланных на помощь лакедемонянам тираном Дионисием; они получили жалованье вперед за пять месяцев».16
Коринфом.17
В сентябре 369 г. до н. э.18
О втором будет рассказано ниже, в § 28.19
О нем см. коммент, к кн. VI, гл. 5, § 4.20
Ср.:21
Т. е. в наемниках. Значительная часть аркадян служила наемниками в разных греческих государствах. Это даже вошло в пословицу — про человека, который работает на других (по-русски: «льет воду на чужую мельницу»), говорили, что он «поступает как аркадяне».22
См. кн. III, гл. 2, § 30.23
Таковыми они действительно были, по генеалогии их героев — родоначальников (Трифил был сыном Аркада, —24
Фригийского сатрапа. См. кн. V, гл. 1, § 28.23
Диодор (26
Диодор (