Анабасис. Греческая история

Дипломатическая победа фиванцев была причиной смерти не только афинянина Тимагора, но и спартанца Анталкида (Плутарх, Артаксеркс, 22): «(Царь) так пренебрежительно отнесся к Анталкиду, так уничтожал и оскорблял его, что на обратном пути он, из-за насмешек врагов и страха пред эфорами, лишил себя жизни».

Описываемые здесь события произошли в 367 г. до н. э.

⁴⁵ См. цитату из Диодора в коммент, к кн. VI, гл. 5, § 6.

⁴⁶ О нем впервые поведал грекам Геродот (VII, 27).

⁴⁷ См. § 23 сл.

⁴⁸ Третий поход Эпаминонда в Пелопоннес Диодор (XV, 75, 1) справедливо считает событием, одновременным с посольством в Сузы, и рассказывает о нем следующее: «Фиванец Эпаминонд, вторгшись с войском в Пелопоннес, подчинил Ахайю и еще некоторые государства и освободил от ахейских гарнизонов Димы, Навпакт и Калидон». Эти этолийские города были присоединены к Ахайе за 20 лет до описываемых событий.

⁴⁹ См. примеч. к кн. IV, гл. 8, § 8.

⁵⁰ О событиях в Сикионе Диодор (XV, 70,3) сообщает следующее: «В то же время (т. е. в 369/368 г. до н. э. — С. Л.) сикионец Евфрон, человек отважный и отчаянный, решил при содействии аргивян захватить тираническую власть. Удачно устроив государственный переворот, он отправил в изгнание сорок самых богатых сикионцев, конфисковав в казну их имущество. Получив таким образом в свое распоряжение огромную сумму денег, он нанял наемников и сделался полновластным господином города».

⁵¹ Продолжение истории Сикиона в гл. 3.

⁵² Вся эта глава посвящена событиям из истории Флиунта с Левктрской битвы до 366 г. до н. э. Эти события играли весьма второстепенную роль в общем ходе войны; Ксенофонт рассказывает о них с дидактической целью.

⁵³ На Трикаранских (Трехглавых) высотах.

⁵⁴ Продолжение этого рассказа в § 17.

⁵⁵ См. кн. VI, гл. 5, § 32.

⁵⁶ Следовательно, им легче всего было незаметным образом уклониться от похода.

³⁷ Последние тогда еще не отложились.

⁵⁸ См. кн. VI, гл. 5, § 30.

⁵⁹ В 369 г. до н. э. См. гл. 1, § 15.

⁶⁰ Приверженцы демократической партии.

⁶¹ Диодор (XV, 69, 1) сообщает, что Флиунт был взят в этот раз; из нашего источника мы видим, что это неверно.

⁶² Эта внутренняя часть имела весьма значительное пространство: кроме нивы, о которой говорится ниже (§ 8), здесь находилась также священная роща с храмом Ганимеды-Гебы и святилище Деметры (Павсаний, II, 13, 3–5).

⁶³ В § 5 были названы аркадяне и элейцы и не были упомянуты аргивяне; здесь, наоборот, указаны аркадяне и аргивяне и не названы элейцы. Вероятно, в обоих случаях мы имеем дело с простым пропуском.

⁶⁴ Смысл этой фразы несколько темен.

⁶⁵ Место безнадежно испорченное. Перевожу по общему смыслу, получающемуся после предложенной Тилльмансом перестановки.

⁶⁶ Башни имели изнутри деревянную обкладку.

⁶⁷ Т. е. в 368 г. до н. э.

⁶⁸ Асоп.

⁶⁹ В 367 г. до н. э.

⁷⁰ См. гл. 1, § 44.

⁷¹ Т. е. по тому кратчайшему пути, о котором сказано в предыдущем предложении. Узость дороги и близость городских стен служили защитой флиунтцам, насколько они делали этот путь негодным для их врагов.

⁷² Т. е. одним из тех лиц, которых выше (гл. 1, § 43) Ксенофонт по аналогии называет гармостами.

⁷³ См. § 1 наст, главы.

⁷⁴ Эта фраза в подлиннике не ясна. Перевожу по смыслу.

⁷⁵ Ср.: Диодор, XV, 75, 3: «Флиунтцы воевали с аргивянами и были лишены подвоза продуктов. На помощь им пришел посланный афинянами стратег Харет с войском. В двух битвах он разбил аргивян; флиунтцы снова оказались в безопасности, и Харет вернулся в Афины».

⁷⁶ Фиамию. См. выше, § 1, и ниже, § 23.

⁷⁷ См. конец гл. 1.

⁷⁸ Т. е. незаконным путем, по единоличному приказанию Евфрона.

⁷⁹ См. кн. IV, гл. 4, § 7.

⁸⁰ До сих пор пелленцы фигурировали в числе врагов лакедемонян; ниже (гл. 4, § 17) указано, что они перешли на сторону последних. Из нашего источника ясно, что этот переход произошел уже до 367 г. до н. э.

⁸¹ Автор извиняется, что он здесь снова (как и в рассказе о Флиунте) отступает в изложении от хронологического порядка.

⁸² См. коммент, к кн. IV, гл. 8, § 8 (ср. также здесь гл. 2, § 11, с коммент.).

⁸³ Состоявших в изыскании денег для подкупа.

⁸⁴ Т. е. с беотархами.

⁸⁵ См. кн. V, гл. 4, § 2.

⁸⁶ Смысл: он ведь сам отдался в руки фиванцев и, следовательно, как гость должен быть защищаем государством.

⁸⁷ Конечно, сторонники демократии.

⁸⁸ Хоронить внутри городской черты воспрещалось. Такой чести удостаивались лишь в особо исключительных случаях самые популярные граждане (с разрешения Дельфийского оракула, как было при смерти знаменитого согражданина Евфрона, Арата, — Плутарх, Арат, 53).

⁸⁹ См. гл. 2, § 23.

⁹⁰ Ороп, лежавший между Аттикой и Беотией, был предметом постоянных споров между этими двумя государствами.