Читаем Анахорет (СИ) полностью

Мокрые парни и мужчины вздрагивали, бежали, пыхтели, развивали выносливость и "внутренний жар", как его называл Кассах. По сути, это была просто методика внутренней концентрации, которых на Земле встречалось много. Расцвет их пришелся на времена родов и сил крови, когда обычные люди закаляли дух, пытались сравняться с одаренными, а те, в свою очередь, за счет концентрации усиливали дар.

Потом все это ослабло, но никуда не делось и даже обрело второе дыхание с рассветом цифровых сервисов, сети, ломщиков и прочих виртуальных дел. Умение концентрироваться разумом, не телом, все же требовало крепкого тела и да, умения концентрироваться, пусть это и звучало тавтологией.

— Враг! - вдруг гаркнул Кассах.

Бежавшие пытались выхватить оружие, роняли ведра, едва не ранили друг друга и Ириния, наблюдавшая со стороны, возмущенно цокала и размахивала корзинкой, наполненной какими-то подозрительными грибами. Наверняка, только спроси ее и оказалось бы, что грибы лечебные, поэтому Олег не спрашивал.

— Простудятся, - с какой-то непонятной интонацией сказал Бартан.

— В этом весь смысл, в таких делах заранее не изготовишься, - пожал плечами Олег.

Он и Мург как раз обсуждали "дорогу" до Тобалги, раз уж все равно натоптали туда тропинок, так чего месить грязь? Пусть необходимость таскать воду и стирать в Тобалге отпала, но все равно туда ходили рыбачить, да и на тренировки бегали. Не только бойцы Кассаха, но и просто люди присоединялись, повторяли упражнения на концентрацию, чтобы противостоять давлению нежити.

В идеале следовало бы сделать прочную долговечную дорогу, но в то же время Олег понимал, насколько это глупо и избыточно. Зачем сотне людей автомагистраль? Тем более, когда рабочих рук не хватало? Возможно, следовало устроить ледовую магистраль в арыке, катиться до самой Тобалги… правда, что потом, когда люди слетели бы в воду? М-да.

— Кому совсем плохо, тех в горячие купальни загоним, - добавил Олег, - но Кассах свое дело знает.

— Купальни, вот, - обрадовался Бартан. – Хотел о них потолковать, то есть не о них, конечно, тар, вы уж извините, не обучен складно говорить.

— Главное, что за дело переживаешь, - ответил Олег, хмурясь. – Что с купальнями не так?

— Не всем там уютно, под скалой-то. Кассах, конечно, подтвердил, что бадрасов там нет, но люди волнуются. Храм бы еще какой, а, святилище хотя бы, пусть и плохонькое? Может, священник к нам выйдет? Ну или вы, тар, провели бы молитву или назначили священника, авось людям и стало бы легче?

Олег ощутил укол вины и разозлился сам на себя. Когда он здесь селился, то рассчитывал только сам на себя! Ни о какой более чем сотне беженцев и речи не шло, не говоря уже о новых поступлениях! Вчера появились еще, без нежити на хвосте, но все равно, находящиеся при смерти от прошлых ран и усталости. Сейчас эта семья (если Олег не ошибся) валялась в его пещере-лазарете, но где одни, там и вторые, и третьи, и десятые. Поток мог прекратиться только по одной причине: мертвяки нашли и убили всех живых, что тоже не радовало Олега.

— Храм мы сами срубим, вон и башня уже заложена, - неправильно понял его молчание Мург. – Да и разговоры всякие сразу прекратятся.

— Разговоры?

— Простите, тар, - вздохнул Мург, - так вы тут в одиночку и варгахов побили, и феллахов, и нежить!

То есть мысль о том, что он великий храмовник, им даже в голову не пришла, раздраженно подумал Олег.

— Кто-то, конечно, говорит, что вы настоящий святой, - продолжил Бартан, словно подслушав его мысли, - и храм вам ни к чему, вы не только сражаетесь, но и исцеляете наложением рук! Но вы же знаете людей, хлебом не корми, дай какую гадость сочинить! Даже против тех, кто их спас!

О да, Олег это отлично знал, хотя и не стал вспоминать земное прошлое вслух. Мысли о том, что его опять считают баомеро – раздражали. Святой? Целитель? Откуда? Это тоже раздражало.

— Вы, конечно, тар, да Кассах за вас, мо Ириния, но священник не помешал бы.

— Где ж я им возьму священника? – невесело вопросил Олег.

— Может, назначить?

— Ты молитвы знаешь, Бартан? Как обряды проводить?

— Нет, - отшатнулся тот.

— И я не знаю, - признался Олег. – А храм… храм поставьте, конечно, я помогу, только нужно будет чертеж сделать, форму и прочность прикинуть. Кому храм?

— Храм без священника – это кощунство! – твердо заявил подошедший Кассах. – Нужно ставить святилище, место, куда каждый сможет прийти и вознести молитву богам, богу, который ему более угоден!

— Вот, да, - с облегчением в голосе указал Бартан. – Святилище.

— Хорошо, сделаем святилище, - покладисто согласился Олег.

То, что главным там надо сделать место для молитв Сотару, тоже возражений не вызвало.


Олег рассматривал самодельный чертеж, прикидывая, как бы все изображенное там совместить с подачей воды из скалы. Открытое здание, вписанное в склон скалы, но выходящее в лес, выше домов, оно могло прикрыть собой текущую воду, чтобы та не замерзала сразу зимой. Крышу над головой и кусок биомассы получили уже все, раненые почти все вылечились, следовало двигаться дальше.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 7
Сердце дракона. Том 7

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези