[18]
А это просто наглая ложь: В.Познер каждое воскресенье только и делает, что пропагандирует либерализм, мастерски затыкая глотки своим оппонентам, заведомо подобранным по признаку слабости в полемике, или представляя в качестве оппонентов своих же заведомо «политкорректных» коллег из цеха заклинателей социальной стихии. А если переключиться на другие каналы, то там упражняются в «политкорректности» и либерализме В.Соловьёв и А.Архангельский. На радио в пропаганде либерализма и абстрактного гуманизма упражняется поэт А.Дементьев, а Н.Сванидзе несёт околесицу либерализма и на телевидении, и на радио. И несколько обнажённо демонический А.Гордон, чья программа идёт по ночам, играет на этом фоне роль не более, чем «горчицы» при кошерно-либеральном студне, который остальные названные изливают на зрителей и слушателей. Но можно ли подать студень без горчицы или хрена? – хорошая стряпуха себе такого не позволит…[19]
И где же это Е.Альбац нашла таких людей в Думе: все как один за толпо-“элитаризм”, хотя и представляют разные мафиозно-клановые группировки администраторов и крупной буржуазии, включая и КПРФ. Да и как можно примирить взаимоисключающие взгляды, тем более мафиозно-кланового характера? – Их примирить нельзя, их приверженцев можно только построить в рамках какой-то более широкой, чем взгляды каждого из них, концепции; либо можно подняться над этими взглядами до уровня некоего нового концептуального качества, на уровне которого все прежние разногласия утратят значимость; но тех, кто к этому способен или уже поднялся на этот уровень – в Думе нет, да и мафиозно-клановые группировки буржуинов, администраторов и идеологических работников либерального цеха не пустят их туда.[20]
Почему в России коренное население должно жить в безпросветной нищете, а олигархи, в своём большинстве действительно инородцы, могут присваивать себе «природную ренту» и должны быть в праве безнаказанно творить экономический геноцид в отношении этого самого населения?[21]
Из всего написанного Е.Альбац можно понять, что с её точки зрения эгоист – это человек, который ставит свои интересы выше интересов Е.Альбац и ей подобных. Причём нравственно-этическая правомочность осуществления интересов безосновательно признаётся только за собой.[22]
Судя по его тексту, проживающего во Франции на протяжении многих лет.[23]
Которая если и была во Франции, то эпизодически – в экскурсионном порядке, вследствие чего с французами в одном коллективе не работала, жизнью французского общества не жила, его проблем на себе не прочувствовала.[24]
Штатам повезло, что крах политкорректности носил демонстрационный характер, поскольку имел место в пределах Нового Орлеана и его окрестностей. а Франции не повезло: крах «политкорректности» охватил всю страну, а не один из городов.[25]
“Усердие превозмогает всё: даже рассудок” – К.Прутков.[26]
При этом большей частью обходится молчанием вопрос о том, что действительным правам человека объективно – неизбежно и неотъемлемо должны сопутствовать и определённые обязанности человека. Иными словами: «Уклоняешься от обязанностей – не претендуй на права». Это – разширенная формулировка принципа «кто не работает – да не ест».[27]
При этом не стоит самообольщаться тем, кто употребляет алкоголь, курит якобы «в меру», якобы когда хочет (а когда не хочет – то не пьёт и не курит). Реально интенсивность систематического воздействия разного рода дурманов на их психику такова, что говорить о трезвости их духа не приходится (последствия новогоднего фужера шампанского при разсмотрении интеллектуальной деятельности на пределе возможностей человека компенсируются через 2 – 3 года, и то же самое касается воздействия однократного употребления пол-литра пива).Тем самым индивид, допускающий в своём рационе разные дурманы и психотропные вещества в любом количестве, – уже сходит с того пути, на котором он может стать человеком и осуществлять Божий Промысел. Особенно это касается тех, кто уже уведомлён об этом, но продолжает настаивать на том, что волен жить так, как ему захочется. Более обстоятельно об этом см. в работе “Принципы кадровой политики”, бoльшая часть которой помещена также в качестве Приложения в постановочные материалы курса “Достаточно общая теория управления”
факультета Прикладной математики – процессов управления С-Петербургского государственного университета и факультета Безопасности ИВТОБ С-Петербургского государственного политехнического университета. В интернете названные и другие работы ВП СССР представлены на сайте www.mera.com.ru.