Читаем Анатомия ада полностью

ВИЗУАЛЬНАЯ ДЕМОНИЗАЦИЯ

Инфографика — РГБ. Ф. 98. № 375 — Житие Василия Нового, коней XVIII в. Л. 193об.

1 — БАН. Вятск. № 919 — Слово Палладия Мниха и Житие Василия Нового, первая четверть XIX в.

Л. 248об.

2 — БАН. 1.1.40 — Цветник, начало XX в. Л. 47об.

3 — БАН. Каликин. № 187 — Сборник поучений и слов, XVIII в. Л. 117.

4 — БАН. Целепи. № 10 — Сборник «Муки адовы», XVIII в. Л. 73.

5 — БАН. Двинск. № 6 — Страсти Христовы, с дополнениями, последняя четверть XVIII в. Л. 159об.

6 — БАН. 26.5.2 — Сборник, XVIII в. Л. 23об.

7 — БАН. Плюшк. № 112 — Цветник, 1 780-е гг. Л. 503.

8 — БАН. Вятск. № 919 — Слово Палладия Мниха и Житие Василия Нового, первая четверть XIX в.

Л. 254об.

ИУДА: СЫН ПОГИБЕЛИ

1 — ГИМ. Греч. 129д — Хлудовская псалтирь.

Византия, IX в. Л. 32об.

2 — Фрагменты иконы «Страшный суд» (из церкви Бориса и Глеба в Плотниках, Новгород), серелина XVI в. НГОМЗ. Инв. № 2824.

3 — Фрагмент иконы «Воскресение —

Сошествие во ад», вторая половина XVI в. ВСМЗ.

Инв. № В-6300/2755.

4, 5 — БАН. Плюшк. № 112 — Цветник, 1780-е гг.

Л. 447об„ 448 об.

ВИДЕНИЯ АДА: ГРЕШНИЦА НА ЗВЕРЕ

1 — Рельеф южного портала церкви Сен-Пьер в Муассаке (Франция), 1120-1135 гг.

2 — Капитель северного портала собора Сео-де-Уржеля (Ка1алония, Испания), XII в. Инфографика — ИРЛИ. Собр. Пухальского. № 23 — Сборник повестей из «Великого зерцала», вторая четверть XIX в. Л. 12об.

3-5 — ИРЛИ. Собр. Пухальского. № 23 — Сборник повестей из «Великою зерцала», вторая четверть XIX в. Л. 5об., 8об., 15об.

6 — БАН. 25.2.14 — Синодик, XVIII в. Л. 42об.

7 — БАН. 32.3.15 — Цветник, первая половина XVIII в. Л. 210.

8 — ИРЛИ.ОП. Оп. 24. № 13 — Сборник, последняя четверть XIX в. № 13.

9 — РНБ. Тихан. №338 — Сборник, XIX в. Л. 150.

ВИДЕНИЯ АДА: «ДРЕВО ГРЕХА»

1 — БАН. Чуван. № 244 — Цветник, начало XX в.

Л. 41.

2 — Тихан. № 338 — Сборник, XIX в. Л. 37.

3 — ИРЛИ. Колл. М.С. Бурмагиной. № 76 — Сборник, последняя треть XIX в. Л. 37.

4-5 — ИРЛИ. Северодвинское собр. № 152 — Сборник, начало XIX в. Л. 166, 165.

МЕЖДУ РАЕМ И АДОМ:

МИЛОСТИВЫЙ БЛУДНИК

1 — Фрагмент иконы «Страшный суд», XVI в. ГТГ. Инв. № 14458.

2 — Фрагмент иконы «Страшный суд», коней XVI в. ГИМ. Инв. № НДМ-3312.

САТАНА: ПОВЕЛИТЕЛЬ/УЗНИК

1-2 — Фрагменты рельефа Страшного суда. Западный фасад церкви Сент-Фуа в Конке (Франция), XII в.

3 — БАН. П. I. А. № 60 — Житие Василия Нового, коней XVII — начало XVIII вв. Л. 50.

4 — БАН. Плюшк. № 112 — Цветник, 1780-е гг.

Л. 518об.

5 — БАН. Вятск. № 919 — Слово Палладия Мниха и Житие Василия Нового, первая четверть XIX в.

Л. 248об.

6 — БАН. 21.11.9 — Лествииа и Житие Василия Нового, первая четверть XIX в. Л. 40

7 — БАН. 1.1.40 — Цветник, начало XX в. А. 50.

ПОВЕРЖЕННЫЙ ДЬЯВОЛ, ПОВЕРЖЕННЫЙ АД

1 — Фрагмент иконы «Воскресение — Сошествие во ад, со сценами земной жизни Христа и праздниками» Дионисия Гринкова, 1567/1568 г. ВГИАХМЗ.

Инв. № 10130.

2 — Средник иконы «Никита Бесогон», XVI в. ГТГ. Инв. № 14556.

3 _ РГБ. Ф. 37. № 156 — Апокалипсис, XVI-XVII вв.

Л. 21 Зоб.

4 — РНБ. F. I. 725 — Житие Василия Нового, XVII в.

Л. 94об.

5 — РНБ. ОЛДП. Q. 58 — Житие Андрея Юродивого, XVII в. Л. 15об.

6 — Икона «Единородный сыне и Слове Божий»,

XVII в. ГТГ. Инв. № 14449.

7 — ГИМ. Муз. № 2335 — Апокалипсис, 1676 г.

237

ОГЛАВЛЕНИЕ

Хождение по мукам: визуальный путеводитель по невидимому5

Иконография демонов31

Приметы бесов: маркеры демонического33

Вертикаль власти: иерархия демонов42

Путь погибели49

Искушение и научение51

Призрачные маски дьявола60

На службе сатаны68

Хождение по мытарствам75

Исход души77

Посмертные испытания87

Лестнииа на небеса91

Воздушные «станции»98

Змей: мытарства и Страшный суд106

Царство дьявола115

Ад как пространство117

Геометрия ала: пешеры, круги>, клейма117

Стихии ала: пламя, холол и тьма125

Рай и ал: иконографические оппозиции131

«Живой ад»139

Старик Галес: от Ала к Сатане139

Хищный трон Сатаны144

Пасть ала: погибель как пожирание151

Огненный великан и сатанинская «троица»159

В погоне за Смертью: Ал в Апокалипсисе164

238

Пространство насилия169

Символика казней169

Лемон ы-мучители187

Грешники как лемоны: визуальная лемонизаиия197

Иула: сын погибели203

Виления ала: грешница на звере208

Виления ала: «лрево греха»214

Межлу раем и алом: милостивый блулник219

Парь и его царство222

Сатана: повелитель / узник222

Перейти на страницу:

Похожие книги

Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Экономика / Религиоведение / Образование и наука
Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки
Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки

Эта книга — грандиозный рассказ о том, как родился, взрослел и становился нравственно совершеннее Бог иудаизма, христианства и ислама. Опираясь на самые авторитетные исследования по археологии, теологии, библеистике, истории религий и эволюционной психологии, автор показывает, как многочисленные кровожадные племенные боги войны становятся одним богом, ревнивым, высокомерным и мстительным. Затем этот бог преображается в Бога сострадания, любящего и заботящегося обо всех.Вы узнаете, почему появились боги и как развивались представления о них; зачем нужны шаманы, жрецы, епископы и аятоллы; как бог иудеев победил других богов и стал единственным истинным богом, были ли у него жена и дочь; кто изобрел христианство, как менялись представления об Иисусе, почему христианство выжило; чем объяснить триумф ислама, приверженцем какой религии был Мухаммад, как понимать Коран; есть ли будущее у религиозного взгляда на мир. Издание адресовано как широкому кругу читателей, так и специалистам.

Роберт Райт

Религиоведение / Образование и наука