Читаем Анатомия ада полностью

2 — Фрагмент иконы «Видение Иоанна Лествичника», первая половина XVI в. ГРМ. Из собрания

Н.П. Лихачева.

3 — БАН. П. I. А. № 62 — Синодик, XVII в. Л. 189.

4 — ГИМ. Муз. 322 — Цветник, XVIII в. Л. 342об.

5 — РГБ. Ф. 344. № 181 — Сборник, первая половина XVIII в. Л. 125.

6 — БАН 1.1.40 — Цветник, начало XX в. Л. 87.

7-9 — БАН. 21.11.9 — Лествииа и Житие Василия Нового, первая четверть XIX в. Л. 271, 40, 7.

ВОЗДУШНЫЕ СТАНиИИ

1-4 — БАН. П. I. А. № 60 — Житие Василия Нового, конец XVII — начало XVIII в. Л. 19, 42об., 37, 35об.

5 — БАН. П. I. А. № 60 — Житие Василия Нового, конец XVII — начало XVIII в. Л. 50.

6 — РГБ. Ф. 344. № 181 — Сборник, первая половина XVIII в. Л. 6.

7 — БАН. Вятск. № 919 — Слово Палладия Мниха и Житие Василия Нового, первая четверть XIX в.

Л. 108об.

8 — РНБ. Колобов. № 194 — Сборник, конец XVIII в.

Л. 42об.

9 — РГБ. Ф. 344. № 182 — Житие Василия Нового, вторая половина XVIII в. Л. 9.

10 — РНБ. F. I. 725 — Житие Василия Нового, XVII в.

Л. 28.

11 — БАН. Вятск. № 919 — Слово Палладия Мниха и Житие Василия Новою, первая четверть XIX в. Л. 80об.

12 — РНБ. F. I. 725 — Житие Василия Нового, XVII в.

Л. 32.

13 — РНБ. ОЛДП. Q. 487 — Цветник, XVIII в. Л. 20об.

14 _ РНБ. F. I. 740 — Сборник, XVII-XVIII вв. Л. 51. 15-16 — РНБ. ОЛДП. Q. 487 — Цветник, XVIII в.

Л. 15об., 29об.

234

ЗМЕЙ:

МЫТАРСТВА И СТРАШНЫЙ CYA

Инфографика — Икона «Страшный суд», вторая половина XVI в. ГТГ. Инв № 14458.

1 — Елисавегградское Евангелие XVI в. Факсимильное издание. М., 2009. Л. 73об.

2 — Фрагмент иконы «Страшный суд», коней XVI в. ГИМ. Инв. № НДМ-3312.

3, 4 — Икона «Страшный суд» (из села Лядины), середина XVI в. ГЭ. Инв. №ЭРИ-230.

5 — Фрагмент иконы «Страшный суд» (из церкви Бориса и Глеба в Плотниках, Новгород), XVI в. НГОМЗ. Инв. №2824.

ГЕОМЕТРИЯ АДА:

ПЕЩЕРЫ, КРУГИ, КЛЕЙМА

1 — Фрагмент псковской иконы «Воскресение — Сошествие во ад», коней XV в. ПГОМЗ. Инв. № 2731.

2 _ РГБ. Ф. 37. № 156 — Апокалипсис, XVI-XVII вв.

Л. 21 Зоб.

3 — Фрагмент иконы «Страшный суд» (из села Лядины), середина XVI в. ГЭ. Инв. №ЭРИ-230.

4 — БАН. Плюшк. № 42 — Цветник, XVIII в. Л. 65.

5 — БАН. Целепи 10 — Сборник «Муки адовы»,

XVIII в. Л. 79.

6 — РНБ. ОЛДП. Q. 487 — Цветник, XVIII в. Л. 91 об.

7 — БАН. 21.5.2 — Сборник, первая половина XVIII в. Л. 21 об.

8 — БАН. 21.11.9 — Лествииа и Житие Василия Нового, первая четверть XIX в. Л. 168.

СТИХИИ АДА:

ПЛАМЯ, ХОЛОД И ТЬМА.

1 — БАН. Лукьян. № 42 — Житие Андрея Юродивого и Повесть об Афонской горе, XIX в. Л. 226.

2 — БАН. 32.3.15 — Цветник, первая половина XVIII в. Л. 348.

3 — БАН. 1.1.40 — Цветник, начало XX в. Л. 98.

4-5 — БАН. Чуван. № 244 — Цветник, начало XX в.

Л. 33, 38.

6 — БАН. 21.11.9 — Лествииа и Житие Василия Нового, первая четверть XIX в. Л. 168.

7 — Фрагмент иконы «Воскресение — Сошествие во ад», ок. 1650 г. Музей русской иконы (г. Клинтон, США). Инв. №2011.90.

8 — Фрагмент иконы «Страшный суд» (из церкви Бориса и Глеба в Плотниках, Новгород), XVI в. НГОМЗ. Инв. №2824.

9 — БАН. Плюшк. № 42 — Цветник, XVIII в. Л. 99.

10, 11 — Фрагменты иконы «Страшный суд», коней XVI в. ГИМ. Инв. № НДМ-3312.

АД И РАЙ:

ИКОНОГРАФИЧЕСКИЕ ОППОЗИЦИИ

1 — БАН. П. I. А. № 62 — Синодик, XVII в. Л. 117.

2 — БАН. П. I. А. № 68 — «Христианская топография» Козьмы Индикоплова, последняя четверть XVII в.

Л. 365.

3 — БАН. Северодвинск. № 152 — Сборник, начало

XIX в. Л. 89.

4 _ БАН. БАН. Плюшк. № 112 — Цветник, 1780-е гг.

Л. 175об.

5-6 — Страшный суд. Византийская резная икона,

X-XI вв. Лондон. Музей Виктории и Альберта. Инв.

№ А.24-1926.

7-8 — БАН. Арханг. Д. 399 — Синодик, XVIII в. Л. 8,

13.

9 — БАН. Двинск. № 6 — Страсти Христовы, последняя четверть XVIII в. Л. 21 боб.

10 — БАН. Целепи № 10 — Сборник «Муки адовы», XVIII в. Л. 49.

11 — БАН. 1.1.40 — Цветник, начало XX в. А. 31.

12-13 — Фрагменты росписи в церкви Воскресения в Ростовском Кремле, ок. 1675 г.

14 — БАН. Плюшк. № 112 — Цветник, 1780-е гг.

Л. 503.

15 — БАН. 21.5.2 — Сборник, первая половина XVIII в. Л. 13.

СТАРИК ГАДЕС: ОТ АЛА К САТАНЕ

1-2 — ГИМ. Греч. № 121 д — Хлудовская псалтирь.

Византия, IX в. А. 8об., бЗоб.

3 — London. British Library. Ms. Add. 19352 — Псалтирь Феодора. Византия,1066 г. Fol. 82v.

4 — Греческая мозаика «Сошествие во ад» в базилике Сан-Марко в Венеции, XII в.

5 — Фрагмент иконы «Воскресение — Сошествие во ад», первая половина XIV в. НГОМЗ. Инв. № 7579.

6 — ГТГ. Инв. № МК-6 (К-5346) — Годуновская псалтирь, 1594-1600 гг. Л. 153об.

7 — Фрагмент иконы «Воскресение — Сошествие во ад». Псков, конец XV в. ПГОМЗ. Инв. № 2731.

ХИШНЫЙ ТРОН САТАНЫ

1 — Страшный суд. Византийская резная икона,

X-XI вв. Лондон. Музей Виктории и Альберта. Инв.

№ А.24-1926.

2 — Фрагмент фрески Джотто в Капелле Скровеньи (Падуя, Италия), 1303-1306 гг.

3 — Фрагмент миниатюры из энциклопедии «Liber Floridus» Ламберта Сент-Омерского, около 1120 г. (Ghent. University Library. Ms. 92. Fol. 62v).

4 — Фрагмент иконы «Страшный суд», ок. 1700 г. Музей русской иконы (г. Клинтон, США).

5 — БАН. 21.11.9 — Лествииа и Житие Василия Нового, первая четверть XIX в. Л. 40.

6-7 — БАН. 1.1.36 — Апокалипсис, XVIII в. Л. 105,

105об.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Экономика / Религиоведение / Образование и наука
Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки
Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки

Эта книга — грандиозный рассказ о том, как родился, взрослел и становился нравственно совершеннее Бог иудаизма, христианства и ислама. Опираясь на самые авторитетные исследования по археологии, теологии, библеистике, истории религий и эволюционной психологии, автор показывает, как многочисленные кровожадные племенные боги войны становятся одним богом, ревнивым, высокомерным и мстительным. Затем этот бог преображается в Бога сострадания, любящего и заботящегося обо всех.Вы узнаете, почему появились боги и как развивались представления о них; зачем нужны шаманы, жрецы, епископы и аятоллы; как бог иудеев победил других богов и стал единственным истинным богом, были ли у него жена и дочь; кто изобрел христианство, как менялись представления об Иисусе, почему христианство выжило; чем объяснить триумф ислама, приверженцем какой религии был Мухаммад, как понимать Коран; есть ли будущее у религиозного взгляда на мир. Издание адресовано как широкому кругу читателей, так и специалистам.

Роберт Райт

Религиоведение / Образование и наука