Не в прахе ли проходит жизнь мояСредь этих книжных полок, как в неволе?Не прах ли эти сундуки старьяИ эта рвань, изъеденная молью?Итак, я здесь все нужное найду?Здесь, в сотне книг, прочту я утвержденье,Что человек терпел всегда нуждуИ счастье составляло исключенье?Ты, голый череп посреди жилья!На что ты намекаешь, зубы скаля?Что твой владелец, некогда, как я,Искавший радости, блуждал в печали?Не смейтесь надо мной деленьем шкал,Естествоиспытателя приборы!Я, как ключи к замку, вас подбирал,Но у природы крепкие затворы.То, что она желает скрыть в тениТаинственного своего покрова,Не выманить винтами шестерни,Ни силами орудья никакого.(Перевод Б. Л. Пастернака)
17
С. 53. Классическую формулу «Познай самого себя» Лоренц применяет неправильно, причем не только в плане греческого смысла этой формулы… – В Древней Греции фраза «Познай самого себя» была выбита на фронтоне Дельфийского храма, где находился знаменитый оракул. Эта фраза считалась призывом бога Аполлона к каждому, приходившему к оракулу за ответом. По преданию, Аполлон ответил (через жрицу-пифию) этой фразой на вопрос мудреца Хилона: «Что самое лучшее для людей?»
18
С. 54. К сожалению, представление о том, что личное знакомство выполняет функцию снижения агрессивности, не получило подтверждения. Гораздо больше примеров обратного. Англичане и немцы довольно хорошо были знакомы до 1914 г., но, когда началась война, обе нации были охвачены безмерной ненавистью. – Современный американский философ и публицист Т. Фридман выдвинул так называемую «теорию золотых дуг», которая также опирается на постулат о личном знакомстве (в широком смысле) как функции снижения агрессивности. По Фридману, экономическое благосостояние общества измеряется, в том числе, наличием или отсутствием в населенных пунктах ресторанов быстрого питания «Макдональдс» (эмблема которых – желтая латинская буква М, иначе две дуги с золотым отливом), причем страны, где развернул свою сеть «Макдоналдс», никогда не станут воевать между собой.
19
С. 56. Многие видные наблюдатели несчастных Олимпийских игр 1972 г. в Мюнхене утверждают, что эти Игры были не столько проявлением доброй воли и миролюбия, сколько способствовали росту национализма и соревновательной агрессивности. – На Олимпийских играх 1972 г. произошел самый громкий террористический акт в истории олимпийского движения: 11 израильских спортсменов были убиты палестинскими боевиками, поэтому эти игры также называют «кровавой олимпиадой». Что касается второй части утверждения Э. Фромма, здесь налицо подмена понятий: патриотизм назван национализмом, а стремление к победе – соревновательной агрессией.
20
С. 58. Квазирелигиозное отношение к дарвинизму проявляется и в выражении «великие конструкторы», которым Лоренц обозначает естественный отбор и изменчивость. Он говорит о методах и целях этих «великих конструкторов» точно так же, как христианин говорит о творениях Господа Бога; употребляемое единственное число «великий конструктор» еще больше усиливает аналогию с Богом. – В этой связи можно вспомнить, что в эзотерических движениях (например, у масонов) Бога нередко именуют «Великим Геометром» или «Великим Архитектором», подразумевая, что он «измерил, взвесил и исчислил» мироздание.