Анатомия души. Семь очерков по культурологии и социологии

противники полагают, что существуют генетические и физиологические причины данного

состояния. Некоторые исследователи настаивают, даже на влиянии климатических факторов в

развитии СДВГ у детей.

Данному синдрому сопутствуют гиперактивность и импульсивность, из общего количества

людей с СДВГ, лишь небольшая группа страдает редким расстройством, которое называется

синдром Туретта. Некоторые взрослые, не зная, что в детстве у них был СДВГ, не сознают, что именно он — есть причина их неспособности сохранять внимание в изучении нового

материала, в организации личного пространства вокруг себя. Синдром дефицита внимания у

взрослых создаёт проблемы в межличностных и семейных отношениях.

Итак, что мы видим во взаимоотношениях индивида с современным динамически

изменяющимся социумом? — Это, некая «рабочая» демоверсия индивида, которого социум

облачённый технократическими средствами стимулирует и провоцирует через его самость на

проявления СДВГ! При этом индивид проводит, неограниченное время в сети Интернета

работая по сбору просмотров его креатива, выложенного им в социальные сети, в итоге

оборачивается сбором максимально большего количества «лайков». Это и есть метаморфоза

«маленького человека» в 21-м веке! Когда все достижения технологий направлены только на

то, чтобы увести современного человека от реальности, дезориентировать и запутать его в его

праве Выбора, в этом случае им легче управлять, легко держать под контролем, на крайний

случай чтобы обуздать его волю — внедрить в его сознание страх за свою жизнь, жизнь своих

близких.

Поэтому сегодня идеологами востребованы эпические мифы и герои, порой состряпанные из

давно забытых старых и исторически недостоверных.

«Великим врагом истины часто является не ложь — преднамеренная, притворная и

бесчестная, а миф — устойчивый, увлекательный и эфемерный». Джон Кеннеди.

Этот миф создаётся для систематического пользования членами социума. Основной

поклонник мифа, теорий заговора и эпических фантазий, подогнанных под некогда

происшедшие события — это современный «маленький человек». В начальной школе

ученики при выполнении домашнего задания, и не имея возможности нормально решить

математический пример, заглядывали на заднюю страницу, где всегда были выложены ответы

на все примеры.

Старательно подгоняли своё решение примера под этот правильный ответ!

В 19-м веке типаж «маленького человека» был широко описан в русской литературе. Одним

из первых эту тему затронул А. С. Пушкин в повести «Станционный смотритель».

Продолжателями этой темы стали А. П. Чехов. Н. В. Гоголь, А. Н. Островский и Ф. М.

Достоевский. Характерным «маленьким человеком» является типаж Бальзаминова из пьесы

Островского «За чем пойдёшь, то и найдёшь» («Женитьба Бальзаминова»). Он наивный и

никчёмный человек, замоскворецкий мещанин-обыватель, мечтающий жениться на богатой

невесте. Единственный «талант» Бальзаминова — это способность грезить наяву. В

мельчайших подробностях самых невероятных фантазий: «Если бы я был царь…», «Если бы

я был генерал…». Характерно, что все его мечтания возникают в сослагательном наклонении,

что характерно для русских народных сказок. Поэтому Миша Бальзаминов показан автором в

гротескно комическом виде. Данная интерпретации произведения позволяет автору показать

основную черту «маленького человека» Бальзаминова — это нескончаемые иллюзии, которые

не имеют никакого права на реализацию. В контексте извечной темы, «когда желания не

совпадают с возможностями», «дуракам — всегда везёт», «а может повезёт...».

«Маленький человек» — тип литературного героя, который возник в русской литературе с

появлением реализма, то есть в 20-30 годах XIX века. Первым образом маленького человека

стал Самсон Вырин из повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель». Традиции Пушкина

продолжил Н. В. Гоголь в повести «Шинель».

Маленький человек — это человек невысокого социального положения и происхождения, не

одарённый выдающимися способностями, не отличающийся силой характера, но при этом

добрый, никому не делающий зла, безобидный. И Пушкин, и Гоголь, создавая образ маленького

человека, хотели напомнить читателям, привыкшим восхищаться романтическими героями, что

самый обыкновенный человек — тоже человек, достойный сочувствия, внимания, поддержки.

Давайте разберёмся, какую смысловую нагрузку несёт выражение «маленький человек» в

понимании авторов?

Конечно, определение следует не в смысле маленького роста или маленькой массы тела

главного героя!

— Мал ли, этот герой в социуме, в определении его места на нижней ступени иерархической

чиновнической сословной лестницы? — Без сомнения его внутренний духовный мир мал, а

запросы и притязания на обладание материальных благ иногда минимальны, а иногда

невероятно велики. С темой «маленького человека» в русской литературе («Станционный

смотритель» Пушкина, «Шинель» Гоголя, «Бедные люди» Достоевского, «Женитьба