Анатомия игры

Те, кто ноет и жалуется на жизнь, и предлагает вам разделить эти жалобы и это нытье -1 балл

Те, кто пытается критиковать ваши планы и приводит примеры, как все неправильно -2 балла

Те, кто критикует ваши планы активно, кто начинает злиться, когда вы их не слушаете-3 балла

Огнетушители-4 и-5 баллов.

На самом деле разница между-4 и-5 только в том, насколько активно и агрессивно они на вас нападают, критикуют, останавливают.

Если вы составили список своего окружения и выставили баллы, вам может стать немного не по себе от обилия баллов со знаком минус. Наверняка вы подумаете – не может быть, я ошибаюсь! Так вот, скорее всего, вы не ошибаетесь, а наоборот, переоценили очень многих людей из своего окружения: тех, кто старается вас остановить, на самом деле гораздо больше, чем вам кажется. Я знаю, что именно вас смущает, когда вы смотрите на свой список с обилием минусов – неужели все так плохо?

Не могу поверить, что я один такой хороший, а вокруг меня одни отрицательные персонажи. Ну, может быть, вы и ошиблись в одном-двух случаях, но в целом все действительно так и есть, как оно получилось. Позитивных и активных действительно очень, очень, мало.

Мы составили этот список не для того, чтобы пойти и надавать по шапке тем, кто получил минус пять, а лишь для того, чтобы нам самим стало понятно – иногда наше плохое настроение создано именно этими людьми, а наши неудачи и ошибки в большой степени спровоцированы именно этими людьми.

Если в вашем списке много людей с минусовыми оценками, то, скорее всего, вам не удалось начать свою игру, потому что вас постоянно кусают и гасят.

Плохой хороший человек, или He суди ближнею!

Все, что написано далее, имеет прямое отношение к играм. Никто не может начать игру или участвовать в игре, если в его окружении есть плохой человек.

Мы привыкли рассматривать любые причины своих неудач, кроме одной – нам мешает плохой человек.

Если говорить серьезно, то в человеческой культуре вопрос хорошего и плохого человека поднимался постоянно. Человечество кидалось из одной крайности в другую. Религиозные философии призывали нас к равенству и милосердию. Во всех религиях в большей или меньшей степени утверждается, что все люди – создания божьи и что все мы равны перед богом, и что только бог способен определить, насколько мы хороши или плохи. Нас призывают не судить, и таким образом нас тоже не будут судить в земной повседневной жизни.

Если рассмотреть слово «судить» и посмотреть на определение этого слова: составлять, высказывать какое-нибудь мнение, суждение (толковый словарь Ожегова) – то можно сделать очень интересное наблюдение.

Нас призывают не составлять никакого мнения, никакого суждения относительно людей, с которыми нас столкнула жизнь. То есть, исходя из христианской религиозной философии, мы должны общаться с людьми, доверяя им вслепую, без оценки и суждения о них.

Если перевести этот принцип «неоценивания» в область повседневной жизни, то что получится? Мы, например, покупаем машину и пришли в автосалон. Продавец автомобилей говорит нам:

– Купите вот эту машину, но не старайтесь оценить ее качества и технические характеристики. Вы не имеете права и не должны этого делать, потому что если вы будете оценивать автомобиль, то и автомобиль будет оценивать вас, а вам это не понравится. Кроме того, только создатель автомобилей вправе оценивать автомобили, и все автомобили равны перед создателем. Значит, вы должны купить первый попавшийся автомобиль, не утруждая себя оценкой его качества.

Мне возразят – это же автомобиль, а не человек. Мы-то говорим о людях, о Человеке!

А я отвечу – конечно, человек и автомобиль невозможно сравнивать между собой, но мы говорим не о том, что из них лучше, а о главном принципе жизни – оценивать или нет то, что нас окружает!

Если вы купите автомобиль без предварительной оценки и проверки качества, то вы, скорее всего, получите очень большие проблемы в виде неожиданных поломок и отказов двигателя, а это может расстроить и даже пустить под откос всю вашу жизнь, если поломка произошла на большой скорости.

Идея о том, что нельзя судить ближнего, которую распространяло христианство на протяжении тысячелетий, была очень прогрессивной на момент возникновения христианства. Дохристианский мир был варварским миром. Жестокость и массовое истребление соседних народов было нормой жизни. Человеческая жизнь не стоила почти ничего. Люди только и занимались, что воевали и захватывали соседние территории. Захват территорий происходил по принципу: мы хорошие, а они плохие, потому что чужие. Чтобы сдерживать жестокость и просто придать человечеству хоть сколько-нибудь цивилизованный вид, христианство годилось как нельзя лучше.

Христианские идеи о ценности каждого человека перед богом были фантастически прогрессивными, они смиряли буйство и агрессивность первобытных дикарей, они просто позволяли человечеству выжить, не истребить человечество как биологический вид.