Анатомия измены. Истоки антимонархического заговора

В своем послесловии я хочу прежде всего коснуться вопроса о судьбе тех документов и ящика с останками (женский палец, по всей вероятности Государыни и др.), которые были вывезены генералом Жанен (Janin) по просьбе Соколова в Европу. Б.К. Ганусовский, будучи в концлагере на дальнем Севере, повстречался там с князем Чавчавадзе, который, как "советский патриот", уехал после войны из Парижа и, конечно, был отправлен в концлагерь. (Так и хочется сказать таким господам — туда вам и дорога!) Как-то, собравшись без соглядатаев начальства, несколько заключенных, в том числе Чавчавадзе и Ганусовский, начали беседу об убийстве Царской Семьи. Чавчавадзе рассказал следующее. Приехав в Европу, Жанен хотел передать три ящика (два со следственным материалом и один с останками Царской Семьи) Николаю Николаевичу. Тот отказался. Еще одно доказательство "благородства" этого члена Династии. Тогда Жанен передал этот чемодан Гирсу (бывшему послу в Италии), проживавшему в Париже. Лет через 10 после этого два короля — Дании и Югославии — предложили монархистам-легитимистам принять Царские смертные останки для временного упокоения в Дании или Сербии. Когда делегация легитимистов явилась к Гирсу, прося выдать останки, тот наотрез отказался. Повторный визит имел такой же успех. Один из родственников Чавчавадзе, будучи масоном, заявил ему, что Гирс, который был также масоном какого-то крупного ранга, не мог выдать останков, по приказу этих же "братьев".^{481}

Так вот в 1968 году в Париже на французском языке вышла книга "La Fin Des Romanov" (фр. — "Конец Романовых" — ред.) какого-то Виктора Александрова, который именует себя историком. Весь тон книги как-то не говорит за то, что "историк" русский. Не то это псевдоним, не то русский, оторвавшийся от русской культуры. Но не в этом дело. Дело в том, что в 1950 году в Париже в зале Drouot продавалось оставшееся наследство покойного князя Н. Орлова (им подписано предисловие к книге Соколова "Убийство Царской Семьи"). Как пишет В. Александров, "русский антиквар и библиофил И. Гурвич" купил это наследство и, не рассмотрев как следует, отправил на свой чердак.

В 1962 году В. Александров, ища какой-то матерьял для своих работ, пришел к Гурвичу, который повел его на чердак, и там среди других вещей были найдены 2 ящика со следственным матерьялом Соколова. Третьего ящика с останками не было. Александров говорит, что русские старожилы Парижа уверяли его, что ящик с останками, который находился до войны в одном из парижских банков, во время оккупации немцев был вскрыт Гестапо, а сейчас, якобы, находится в Нью-Йорке, в одном из банков в Манхаттане...

Раз заговорили о масонах, будем говорить дальше. В 1932 году Н. Свитковым (Степановым), известным исследователем масонства, был опубликован интересный документ "Масонство в Русской Эмиграции" (к 1 января 1932 г.). Этот документ, совершенно исчезнувший с книжного рынка, был переиздан в 1964 году с исправлениями и дополнениями и очень интересным предисловием В.Д. Мержеевского. Эта книга была мне известна сразу после выхода в 1932 году. Кроме перечисления русских масонских лож во всех странах, там помещен список русских масонов (чрезвычайно неполный). И тут вы увидите трогательное единение русских, поляков, евреев, грузин, армян и других! Царские министры, генералы, дипломаты, офицеры лучших гвардейских полков, рюриковичи, гедеминовичи, аферисты, банкиры, жулики, кадеты, большевики, меньшевики, всякие там эс-эры, коммерсанты и профессионалы по "мокрому делу". Как все это умилительно! Вот уж, можно сказать, настоящее сосуществование! Тут и брат Рузский, так усердно поработавший в Пскове в 1917 году, тут и Временное правительство всех составов и сам "великий гуманист" Владимир Ильич Ульянов (Ленин), и не меньшие гуманисты Троцкий, Зиновьев, Каменев; офицеры Лейб-гвардии Конного, Гусарского Его Величества полка, Кавалергардского, Лейб-гвардии Гренадерского, Лейб-гвардии Уланского Ее Величества полка, Лейб-гвардии Преображенского, гвардии конной артиллерии, Собственного Его Величества Конвоя, Лейб-гвардии Кирасирского Ее Величества полка.

Так. Все становилось понятнее. В 1917 году помогали друг другу, так сказать, по-братски. Есть очень, к сожалению, распространенное мнение, что масоны занимаются философскими вопросами и благотворительностью. Вы представляете себе, например, кавалергардов и лейб-гусар, занимающихся философией, и Рузского, Савинкова и Ленина, отдающих свое время благотворительности? Да, к сожалению, все становилось понятным, и временами просто не хочется жить, видя весь этот позор и мерзость.

А совсем недавно в газете "Новое Русское Слово" от 6-го июня 1969 года было помещено следующее объявление:

"В пятницу, 6 июня, в отеле Шератон-Мейфлауэр, в Акроне, Охойо, соберется свыше шестисот православных масонов на свою 6-ю ежегодную конференцию-банкет-бал. Конференции придают очень большое значение.