Анатомия везения. Принцип пуповины

Вы никогда не сумеете решить возникшую проблему, если сохраните то же мышление и тот же подход, который привел вас к этой проблеме.

Альберт Эйнштейн

Мне кажется, эту часть книги нужно закончить вопросами и ответами. На сей раз мы с вами устроим нечто вроде экзамена по пройденному материалу, и на некоторые вопросы будем отвечать вместе.

Итак, какие вопросы по теме этой книги задают мне чаще всего? Дайте подумаю. Пожалуй, такие:

– Есть ли Бог на свете?

Отвечу честно – не знаю. С одной стороны, в строгого дядьку с бородой, сидящего где-то на облаке, я, естественно, не веру. Думаю, что и вы тоже.

С другой стороны, я убедился, что этот мир устроен очень разумно. Кто-то заложил в этот мир определенные правила, которые действуют автоматически, и эти правила по-своему очень справедливы и понятны.

Но вот кто заложил эти правила – господь Бог, некий Творец, Высший разум, гипотетическая матрица, инопланетяне, высшие существа из другого измерения, или эти правила сформировались сами по себе (что сомнительнее всего) – мы можем только гадать.

– Справедливо ли устроен мир? Существует ли высшая справедливость? Или все в нашей жизни определяется случаем?

Мне кажется, из всей изложенной в книге информации, при условии, конечно, что она вызвала у вас доверие, складывается очевидный вывод:

Мир устроен справедливо. По-своему справедливо. Хотя эта справедливость, как вы понимаете, и не всем нам нравится.

Людям больше по душе «Око за око, зуб за зуб». «Преступник должен сидеть в тюрьме». «Зло должно быть наказано». И так далее. Ни о какой доброте и всепрощении большинство людей и слышать не хотят.

Мне, чисто по-человечески, тоже больше нравится: «Око за око», «Добро должно быть с кулаками», «Не забудем и не простим». Но:

Принцип «око за око» сделает весь мир слепым

Это Махатма Ганди сказал. Остроумно, да?

А насчет его высочества случая… Элемент случайности тоже, конечно, никто не отменял. Только вот случайны ли все эти случайности, тоже большой вопрос.

???

– Почему у хороших людей жизнь часто складывается неудачно, а подлецы, наоборот, нередко достигают успеха?

Потому что подлецы, как ни странно, часто оказываются более позитивными, чем многие хорошие люди. А еще они умеют наслаждаться жизнью, живут в свое удовольствие.

Кроме того, у многих подлецов начисто отсутствует чувство вины. Вдобавок они никого не осуждают – чего осуждать-то, у самого рыльце в пуху. И редко на кого-то обижаются.

Вот и выходит, что «Индекс Успешности» у подлецов часто выше, чем у правильных моралистов.

Нет, не волнуйтесь, справедливая кара всех этих подлецов еще настигнет… Наверное… Вопрос только, в этой ли жизни.

???

– Почему россияне живут не так хорошо, как люди во многих других странах?

Думаю, после прочтения моей книги ответ на этот вопрос для вас очевиден: потому что мы довольно мрачные. Не очень-то умеем радоваться жизни. Редко улыбаемся.

К тому же мы довольно нетерпимы, и любим осуждать других – геев и лесбиянок, наркоманов и проституток, инакомыслящих и иноверцев.

А еще мы постоянно осуждаем свое правительство, депутатов, чиновников, врачей, полицию, работников коммунальных служб, и бог знает еще кого.

Плюс чувство вины. Нам постоянно навязывают коллективное чувство вины за то, что мы не такие, как все другие народы. Якобы мы ленивые и не умеем работать. И больше всех пьем (а то финны или французы мало пьют! Или англичане в своих пабах).

Плюс постоянный прессинг со стороны средств массовой информации и навязывание россиянам чувства вины за наше прошлое – за революцию, или за Сталина, за Гулаг и коллективизацию, или за коммунизм. И так далее.

Чувство вины, привычка к осуждению, нетерпимость, обидчивость и угрюмость – вот основные недостатки, которые нам надо всем миром в себе искоренять. Если справимся, выкорчуем из себя эти изъяны, кто знает, может и заживем веселее. Всей страной.

Вместо эпилога

Волшебная сказка моей жизни

Я хочу, чтобы мы с вами умели говорить «спасибо» тому, что осталось за спиной. Даже если это было неприятно и болезненно. Но оно непременно научило нас чему-то важному.

Эльчин Сафарли

В самом начале книги я обещал рассказать вам про свой опыт «волшебства», про то, как однажды в армии мне удалось поймать волну невероятной удачи.