Пхубу оказался единственным Петиным знакомым, который ничуть не удивился тому, с чем встретился после смерти. Каждому буддисту прекрасно известно, что существует шесть населенных миров, и мир людей лишь один из них. Уходя из одного мира посредством того, что называют «смерть», человек оказывается в другом, который также со временем покидает. Мир, в котором они пребывают, по мнению Пхубу был «миром богов» – так его называют в ученых книгах. В книгах сказано, что мир богов населен огромными существами, которые счастливы и почти всесильны – довольно точное описание мира ангелов.
– Ты говоришь об огромных существах, а я здесь видел лишь одного ангела-гиганта, – удивился Петя.
– Мы отличаемся размером от земных людей, а не друг от друга. По сравнению с людьми, мы просто исполины. Для того, чтобы это стало очевидным, можно в этом теле посетить мир людей.
– Разве это не запрещено?
– Конечно, нет. Но люди тебя не смогут видеть и слышать. В сущности, это почти то же, что наблюдать мир глазами эмпата.
– А если я как-то дам знать о себе? Например, напишу на стене сообщение?
– Этого делать нельзя. Когда-то был опасный прецедент, и мы договорились больше так не поступать. Мы охраняем наш мир от разрушения.
Каким образом арханы охраняют мир ангелов от разрушения Петя не понял, но был намерен выяснить. Это определенно было связано с контактами с людьми, а значит, с возможностью защитить Маришку.
Глава XVIII
С арханом Пхубу Петя со временем почти подружился. Пусть в нем не было блеска математического ума Ферма или ироничной житейской мудрости Испанца, все равно общаться с ним было страшно интересно – такого отношение к окружающему миру, как у бывшего буддистского монаха он не встречал ни у кого – ни на Земле, ни здесь. Например, Пхубу искренне не понимал, почему Петя так беспокоится за Маришку. Если с ней случится самое страшное, она тут же встретится с Петей. А если не случится, так и нечего переживать и думать об этом. Иногда Пете казалось, что беседы с новым другом его успокаивают, но стоило остаться одному, мысли начинали крутиться вокруг единственной темы: как защитить Маришку.
Во время одной из встреч Петя рассказал о рукописи Булгарина и описанном там странном обряде. Бывший монах попытался успокоить молодого человека:
– Думаешь, этим злодеям нужен секрет обряда? Тогда они зря стараются, у них ничего не получится. Вернее, секрет-то они получат, а обряда выполнить не смогут.
Оказалось, что ритуал этот – не обман или фокус, и уж тем более не магия или волшебство. Действительно, существуют последовательности довольно обыденных действий, которые приводят к чудесным результатам. Такие последовательности называются секвенциями, и в книге Булгарина изложен рецепт одной из них. Сам Пхубу в бытность человеком изучал секвенции, и может подтвердить, что рецепт из книги, действительно, позволяет поговорить с умершим. Одна беда – в следующий раз это можно будет сделать только через шесть лет. Оказывается, между успешными выполнениями секвенции должен пройти определенный промежуток времени, называемый периодом безразличия. Конкретно у этой секвенции период безразличия составляет семьдесят два года. А не далее, как шестьдесят шесть лет назад Пхубу лично наблюдал, как эта секвенция была успешно выполнена. Наблюдал не совсем лично, а глазами эмпата, но никаких сомнений нет: сейчас этот рецепт ничего не стоит, и не будет стоить еще шесть лет. Кстати, судя по всему, эта секвенция устанавливает связь не с миром ангелов, а с каким-то еще миром.
Судя по следующей реплике, Петя не придал значения, последнему, крайне важному, замечанию, как на это рассчитывал Пхубу: