Ангел Смерти (СИ)

Закончив в своё время местный ВУЗ, папа получил распределение на завод, работающий на гражданскую оборону, да так там и остался, постепенно дорастя до начальника службы безопасности. Естественно, это довольно сильно сказывалось на его магической силе (как-никак практики было маловато), да и выходные дни, посвящённые разгулу магической братии, зачастую приходилось проводить вместе с подчинёнными, корпя над воющей без причины сиреной или изучая новую охранную систему. Но, если родителей всё устраивало, то меня и подавно!

— На, читай, — оторвала меня от размышлений мама, найдя нужный текст, и всучив в руки книгу.

Глаза послушно побежали по строчкам, хотя серое вещество так и не поняло, что же такого экстра-страшного я должна была извлечь из спонтанного урока.

"Принято считать, что fairy подразделяются на два основных класса: "социальный" и "индивидуальный".

Феи первой группы живут сообществами и заняты коллективной деятельностью праздного толка: в основном, танцами, музицированием и участием в роскошных пиршествах. Смертные вполне способны подслушать звуки таких празднеств, для этого достаточно лишь ступить на Курган фей. Угадываются следы таких сборищ по кольцам на траве или на клумбах.

Одинокие феи, напротив, избегают сборищ и презирают необузданное веселье. Они либо присоединяются к человеку и становятся частью жилища (brownie, лепреконы), стараясь помогать хозяевам и приносить удачу, либо населяют открытые пространства (bogey и boggart), представляя в той или иной степени опасность для случайных прохожих.

Если общительные феи своего рода "аристократы", при этом сравнительно добродушные, то их одинокие сородичи — "рабочие". Последним народная молва приписывает особую раздражительность.

Домашние сущности помогают хозяевам мыть посуду, разжигать огонь, но пр о сят, чтобы к ним относились с почтением и вознаграждали чашечкой молока за их заботы. В гневе они способны вызывать эффект напоминающий тот, что сопровождает полтергейст: швыряют камни, пр е пятствуют созреванию пшеницы, задувают свечи, сбрасывают утварь с полок, н а пускают в дом дым и воют по ночам.

В шотландском фольклоре существовала градация морального толка. Считалось, что представители Благого Двора — это добрые феи. Несмотря на обидчивость и мстительность, они готовы оказать человеку поддержку, обратиться к нему за помощью, а потом и щедро отблагодарить за неё. Их антиподы из Неблагого Двора, напротив, готовы причинять вред, причём без всякого к тому повода. Они нападают ночью на путешественника, переносят его в иную местность по воздуху, избивают и заставляют стрелять в домашний скот.

Подобного рода деление никогда не рассматривалось как нечто строгое: так, английский пикси обладает характеристиками существа как социального, так и одинокого. О сущности, известной как Robin Goodfellow, сложилось впечатление как, в равной степени, об озорном шутнике и добром домашнем помощнике."