Читаем Ангелы среди нас полностью

Оказавшись в одиночестве, искренне поговорите с самим собой. Начните со своего физического состояния. Ваше сердце сильно колотится в груди, а дыхание становится поверхностным, мысли обгоняют друг друга? Любая из этих реакций свидетельствует о том, что другой человек вызвал у вас это внутреннее беспокойное состояние, называемое еще импульсивной реакцией «дерись или удирай». Так ваш организм реагирует на опасность, ваши инстинкты вынуждают вас либо вступать в драку, либо спасаться бегством.

Находясь в уединении и размышляя, хорошо было бы помолиться о руководстве, поддержке и мире. Вы намерены быть честным с собой и с другими, но не хотите также, чтобы ситуация порождала тяжелые чувства.

Когда мы стараемся избежать конфликта, сдерживая свои чувства, то оказываем себе и другим плохую услугу. Это своего рода форма недобросовестности по отношению к себе, манипулирование собственными чувствами. Мы стараемся смягчать реакцию другого человека, контролируя то, что ему говорим.

Так что если кто-то спрашивает вас, расстроены ли вы, а вы говорите, что нет, в то время как на самом деле это вовсе не так, значит, вас контролируют. Вы стараетесь удержать другого человека от проявления гнева по отношению к вам (или чтобы он не принялся спорить с вами). Либо же вы скрываете свои чувства, чтобы помешать кому-то увидеть, что он причиняет вам боль.

Однако при этом нет нужды впадать в другую крайность – взять и оглушить другого человека убийственной истиной.

Для того чтобы уладить конфликт, всегда есть и какой-то средний путь, который является наиболее подходящим, разумным и честным. После того как вы собрались с мыслями и чувствами, подойдите к этому человеку и скажите магическую фразу: «Я хотел бы кое-что прояснить».

Данная фраза, не содержащая в себе никакой угрозы, способствует открытому общению, поскольку в этом случае ваш собеседник не чувствует себя обвиняемым. Начните вот с чего: сделайте глубокий вдох и молча помолитесь о силе и ясном разуме. Возможно, ваше сердце будет учащенно биться и вы начнете покрываться потом (поскольку иногда кое-что приходится делать в первый раз), будете чувствовать себя напуганным. Когда вы практикуете какое-то новое поведение, делать это постепенно становится все легче.

Посмотрите в глаза другому человеку и скажите ему от всего сердца, но только не извиняющимся тоном: «Я очень дорожу нашими отношениями, поэтому мне нужно поделиться с вами своими чувствами, чтобы нам обоим стало ясно, что происходит».

Ваш собеседник может почувствовать в этих словах угрозу и, возможно, тут же займет оборонительную позицию (или даже захочет вступить в спор). Не позволяйте, чтобы это оттолкнуло вас, если слова или физические действия другого человека не станут угрожающими.

(Не пытайтесь договориться с агрессивно настроенным человеком, особенно если он находится в состоянии опьянения. Если кто-то оскорбляет вас, немедленно оставьте его и поищите соответствующей поддержки или защиты.)

В большинстве случаев душа и разум других людей будут достаточно открыты, чтобы они могли услышать вас. В процессе же дискуссии важно держать свои чувства в узде. Не пытайтесь обвинить человека или пристыдить. Даже если вы действительно считаете, что это нужно сделать, сдерживайтесь, поскольку сами эти слова могут положить конец обещанию.

Используйте в подобных случаях более мягкие выражения и избегайте обидных фраз, чтобы у человека не возникло желания защищаться.

Сделайте все возможное, чтобы, говоря о своих чувствах, сохранять хладнокровие и полностью владеть собой. Если вы начнете плакать, то и в таком случае ведите себя искренне. То же самое и в отношении гнева: позвольте себе быть естественным, но не переходите к агрессии под влиянием этой эмоции, не кричите и не унижайте никого оскорбительными словами. Не забывайте, что подобным образом вы унижаете себя.

Никогда не теряйте чувства собственного достоинства, не говорите с другим человеком с насмешкой, пренебрежительно и не извиняйтесь за свои чувства! Запомните: вы имеете право на выражение своих чувств, даже если другие люди не понимают вас или не соглашаются с вами. Проявление ваших чувств сигнализирует о находящихся глубоко внутри вас истинах. Они – язык вашей души и к ним нужно прислушиваться.

После того как вы поговорили о своих чувствах, позвольте другому человеку объяснить его собственные эмоции. Как говорится, да будет выслушана и другая сторона. Однако обратите внимание на то, какие скрытые чувства поднимаются внутри вас в то время, когда вы внимаете собеседнику. Если у вас появляется какое-то тревожное чувство, что другой человек скрывает свои намерения или ведет себя с вами неискренне, имейте в виду, что, по всей вероятности, так оно и есть.

По мере того как ваша открытость обретает силу, вы найдете в себе смелость сказать тому, кто вам лжет: «Я не верю вам». Но на данный момент просто отметьте про себя, что у вас есть такое чувство, будто он ведет себя нечестно, манипулирует вами или держит оборонительную позицию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

3 шага к осознанности
3 шага к осознанности

Осознанность — это способность проживать настоящий момент и быть в нем на сто процентов. Индийский мудрец Ошо уверен, что и результат, и удовольствие от любого дела будут во много раз больше, если привносить в него осознанность. В книге он рассказывает, как обрести это состояние и сделать его привычкой. Для этого нужно пройти три важных шага — и простых, и сложных одновременно. Сначала — избавиться от чужих мыслей и идей, оставив лишь те, что принадлежат вам; затем — привести в гармонию свои мысли и действия; и далее — отбросить тревогу о будущем и негативные воспоминания о прошлом. Со всей своей мудростью, теплотой и страстью Ошо помогает пройти эти шаги.«Пусть всё возникает из вашей осознанности. И чудо осознанности в том, что ничего не говоря, ничего не делая, она просто растворяет всё, что уродливо в вас, превращая это в прекрасное» (ОШО).

Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование
Психология образования человека
Психология образования человека

Данная книга – третья в учебном комплексе «Основы психологической антропологии» (первая – «Психология человека», вторая – «Психология развития человека»). В книге представлены мировоззренческие, теоретические и методологические основы психолого-педагогической антропологии как целостного учения о становлении собственно человеческого в человеке, о предпосылках, условиях, средствах становления базовых человеческих способностей на разных ступенях образования. Содержание работы задает концептуальную рамку и целевые ориентиры современного отечественного образования, которые определяют общую технологию построения вариативных образовательных программ и учебно-методических комплексов для общеобразовательных школ России.Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Книга адресована преподавателям психолого-педагогических дисциплин педагогических вузов и классических университетов, аспирантам и магистрантам кафедр психологии и педагогики. Она может быть полезна практическим психологам образования, педагогам, менеджерам образования и другим специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука