Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова

Писатель и историк В.Д. Иванов, изучавший Готскую войну по первоисточникам, прямо называет человека, обнаружившего проход в акведуке, Зеноном. К сожалению, у нас не было возможности документально проверить это утверждение. Кроме того, троянские летописцы иногда заменяют «г» на «з» (см. Фригия — Фризия). Тогда МАГН может оказаться МАЗНом или МЗН (без огласовок), НЗН. Это имя вполне могли прочесть как СНН, то есть Синон или Зенон.

56а. Античность: РАЗРУШЕНИЕ СТЕНЫ «ИЗ-ЗА ТРОЯНСКОГО КОНЯ».

Оказывается, крепостная стена Трои была разрушена, чтобы «втащить» подобие серого коня в город. Все троянские хроники дружно свидетельствуют о каком-то разрушении стены именно в тот момент, когда подобие коня «входило в Трою».

Разные авторы описывают этот эпизод опять-таки по-разному. Некоторые утверждают, будто «были разобраны ворота». Другие говорят так: «Пришлось разрушить часть стены, и это дало возможность вернувшимся к Трое грекам ворваться в город». Третьи утверждают, что у «подобия коня» отбили ухо (?). Еще один вариант: чтобы «пропустить коня в город», «сбросили камень, венчавший ворота».

Сквозь эту разноголосицу отчетливо проглядывает непреложный факт — при проникновении в Трою «спецотряда» греков была каким-то образом разрушена часть крепостной стены.

56б. Средневековье: РАЗРУШЕНИЕ КАМЕННОЙ ПРОБКИ В ТРУБЕ АКВЕДУКА.

Совершенно ясно, о чем идет речь. Как мы уже сказали, крепостная стена Неаполя (Нового Города) была специально пробита внутри трубы акведука, чтобы отряд мог проникнуть в город. Воины Велизария раздробили каменную пробку, закрывавшую тоннель-вход в город и расширили отверстие, достаточное для прохода людей.

57а. Античность: ПОСЛЕДНИЙ ШТУРМ ТРОИ.

«Группа прорыва» поздней ночью выходит из «подобия коня» через потайной выход. Греки открывают ворота, и ранним утром начинается штурм, завершающийся взятием Трои.

57б. Средневековье: ПОСЛЕДНИЙ ШТУРМ НОВОГО ГОРОДА.

«Спецотряд» ромеев-греков глубокой ночью пробирается внутрь Нового Города (Неаполя) через акведук и, обнаружив пролом в акведуке (потайной выход!), спускаются на землю. Ранним утром они открывают ворота, подают сигнал к общему штурму. Новый Город пал.

Повторим, что в образ Троянского коня вполне могла дать вклад передвижная осадная башня на колесах, изготовленная осаждающими и придвинутая к стене Трои. Чтобы защитить деревянное сооружение от огненных стрел осажденных, подобные башни в Средние века иногда обвешивали мокрыми кожами, которые поливали водой. Башня, обитая кожами, походила на огромное животное (коня?).

Античный Ахиллес = античный Валерий.

Античный Патрокл = античный Брут.

58а. Античность: АХИЛЛЕС.

Ахиллес (или Ахиллез) — предводитель греческого войска. Один из знаменитейших героев древнегреческого эпоса. В его имени мы видим звуковое сочетание ЛЗ.

58б. Средневековье: ВЕЛИЗАРИЙ.

Велизарий — знаменитый полководец, возглавляющий войско ромеев-греков в Готской войне. По Прокопию, выдающийся деятель Ромейской империи. Имя включает в себя то же сочетание ЛЗ.

Имя Велизария означает, вероятно, Великий Царь. Очевидно, здесь проступает какая-то славянская составляющая в Готской войне, поскольку «великий царь» звучит по-славянски.

Примечательный факт состоит в том, что описание Прокопием Готской войны чрезвычайно похоже на описание Гомером Троянской войны. И это не наше открытие — об этом говорит такой авторитетный историк Рима, как Фердинанд Грегоровиус (и не подозревавший, насколько он близок к истине): «Эта осада (Рима — Авт.) принадлежит к числу самых замечательных в истории и напоминает героический эпос… Описывая… эту первую и ужасную стычку перед стенами Рима, Прокопий заимствует свои краски из Илиады (! — Авт.). Он рассказывает, как Велизарий… подобно гомеровскому герою (Ахиллесу — Авт.), ринулся на врага в числе первых… С великим изумлением смотрели римляне на эту борьбу, достойную их предков» (рис. 18).

Рис. 18. Наглядное наложение «биографии» ромейско-греческого полководца Велизария (из истории Готской войны) на «биографию» греческого полководца Ахиллеса (из истории Троянской войны).

59а. Античность: ГЕРОЙ, НО НЕ ГЛАВНЫЙ ЦАРЬ.

Ахиллес не является все-таки «главным царем» у греков, а назначен главнокомандующим двумя главными великими царями — Агамемноном и Менелаем — вдохновителями Троянской войны.

59б. Средневековье: ГЕРОЙ, НО НЕ ИМПЕРАТОР.