Англия Тюдоров. Полная история эпохи от Генриха VII до Елизаветы I

На самом деле прошло еще восемь месяцев до того, как Генрих сочетался браком с Анной Болейн. Причины заключались в недовольстве консервативной аристократии королевской политикой и в продолжающейся психологической зависимости короля от папы. К тому же дипломатия оттеснила на второй план политику радикальных преобразований, когда стало известно, что Франциск I женит своего второго сына, Генриха, на Екатерине Медичи, родственнице Климента VII. Летом 1532 года Генрих VIII возродил англо-французский альянс и спланировал встречу с Франциском в Кале и Булони, убежденный в том, что предстоящий французский брак станет козырем в отношениях с папой. Генрих взял с собой в Кале Анну Болейн, и, похоже, встретил поддержку со стороны Франциска – король Франции обеспечил Генриху достаточную безопасность для доведения до конца его отношений с Анной. Ее комнаты примыкали к апартаментам Генриха, и паре понадобилось 10 дней на обратное путешествие из Дувра в Элтем[267]!

К концу декабря 1532 года Анна забеременела, и это позволило ей добиться прогресса. Она знала, что Генрих убедит себя, что ребенок, которого она носит, может быть только сыном. Более того, на пути к ее браку осталось единственное существенное препятствие – собственная нерешительность Генриха, поскольку, хотя архиепископа Уорхэма невозможно было заставить игнорировать папу даже после подчинения духовенства, его кончина в августе 1532 года открыла дорогу для назначения Кранмера. Действительно, Анна Болейн, Кранмер и Томас Кромвель были реформаторами сходных взглядов, и выдвижение кандидатуры Кранмера имело существенное значение для окончательного успеха группировки. Однако, несмотря на связи в Кембридже, он не соответствовал должности. Поддержки развода и фракционных контактов было недостаточно. Реальной помехой были не только его «реформатские» замыслы, учитывая приверженность Генриха католической теологии, но и то, что его требовалось отозвать из посольства к Карлу V в Мантуе. Кроме того, должность епископа обычно оставляли вакантной в течение года после кончины человека, ее занимавшего, чтобы корона имела время собрать доходы. Однако к 24 января 1533 года назначение Кранмера стало общеизвестным фактом, и ранним утром следующего дня Генрих и Анна тайно обвенчались. Когда священник, совершавший службу, задал вопрос: «Я полагаю, у вас есть разрешение папы?», король ответил: «Я действительно имею разрешение… оно снимает вину со всех нас». Имея лишь прежнее папское разрешение на брак, ввиду брака с Екатериной ставшее недействительным, Генрих хитрил. Однако Кромвель уже разрабатывал отправной инструмент схизмы, Акт об апелляциях, который вошел в свод законов в апреле 1533 года. Положив конец обращениям в Рим, акт приказывал подавать апелляции в английские церковные суды, при этом жалобы, касающиеся короля, должны были отправляться в верхнюю палату конвокации. Обращение Екатерины к папе специально не упоминалось, этот акт объявлялся продолжением Статутов о провизорах и превышении власти церковным органом, но это было юридической фикцией. Напротив, в преамбуле акта решительно утверждалась «имперская» королевская власть Генриха: Англия – «империя», управляемая «одним верховным главой и королем». В акте ссылались на авторитет «различных древних подлинных историй и хроник». «Имперская» конституция имела три составляющие: «полная абсолютная власть» короля управлять своими подданными без вмешательства со стороны «каких-либо иностранных монархов или правителей»; независимость английской национальной церкви при короне; утверждение, что именно древние английские короли и аристократия наделили национальную церковь «и почетом, и владениями». Право собственности обеспечивали светские судьи, подразумевалось, что то, что изначально было пожаловано короной (например, самые первые монастыри), может быть изъято по актам о возвращении[268].

Связь между Актом об апелляциях и «Достаточно обширной антологией» совершенно очевидна, особенно если проанализировать черновики акта. Там есть ссылки на предполагаемое письмо папы Елевферия, написанное в 187 году н. э., в котором он обращался к (мифическому) королю Луцию I Британскому как «наместнику Господа» в его королевстве. Это письмо входило в «Антологию», где также заявлялось, что Луций одарил английскую церковь. Генрих VIII сделал простейший вывод: на одном из черновиков он сделал пометку, что папская юрисдикция в Англии появилась «только по нерадивости или узурпации»[269].