Английский вояж

— Поттер… — покраснела бледная моль, изобразила душевное страдание, но махнула лапкой, — допускаю, ты не отличаешься наблюдательностью и сообразительностью, — с надменным и страдающим видом выдал этот голубок, — но я принимаю твой ответ. Хотел что — то еще?

— Да, до меня дошли слухи, которые упорно распространяют некие лица, на тему троюродной тетки и ответственности за её деяния на мне, в силу родства, — начал излагать суть я, — при этом, я думаю, ты понимаешь, что степень родства тебя например, гораздо ближе, — Малфой кивнул, — то есть, некто портит репутацию именно родственникам Блэков. Смотри сам, однако лично твое положение видится мне несколько более, — помахал я рукой, — уязвимым. Так что, возможно, это не столько дискредитация меня… — многозначительно не договорил я.

— Ясно, — задумался блондинчик, — Благодарю за известия и то, что поделился размышлениями, — сухой кивок, — Это все? — на что кивнул уже я, — тогда счастливо оставаться, — срулил вдаль непонятый нетудаприводной.

Ну, вот и славно, как бы маги не относились, мне Малфои в моей койке на… в смысле не нужны. А главное, пускай Малфоеныш напрягается и борется со слухами: у меня ни опыта, ни желания этим заниматься нет.

Подошел я, по окончании всех этих непотребств, к кабинету рунологии. Три рейвенкловца, слизеринец и я, с неизменной (кроме одного предмета) Грейнджер. Похоже маховик времени или еще какая — то дичь у нее есть, потому как большая часть сокурсников сейчас рулит либо на магзоологию, либо на маггловедение. И, подозреваю, на каждом занятии будет по Грейнджер.

Впрочем, меня это не касается, да и не слишком волнует: от маховика я бы не отказался, однако, подозреваю, все не так просто. Одного того, что приходится учиться по двенадцать — шестнадцать часов, в большинстве своем не самым нужным, а зачастую бессмысленным предметам, уже хватает чтобы его не желать.

В любом случае, сначала надо изучить массу вопросов, и только потом тянуть к лапки к гипотетической возможности заигрывать со временем.

Ну, а в аудитории рунологии мы увидели всю ту же «серую мышку», Батшеду Бабблинг. Тихим и робким голосом девица (на дамочку она, как по мне, не тянула, не выглядя по возрасту даже на выпускницу) начала вступительную речь:

— Студенты, вы выбрали для изучения одну из сложнейших, но и важнейших направлений магии: рунологию, — пропищала тихим голосом Бабблинг, — кто — нибудь из вас сможет сказать, что такое руна?

— Руна — это составная часть рунного конструкта, основа для артефакторики, — ответил ворон, получив разрешающий кивок училки.

— Частично верно, балл Рейвенкло, — пропищала Батшеда, — кто нибудь знает, почему «частично»? — насладившись с полминуты тишиной, профессор продолжила, — Руна есть приказ реальности выполнить некое действие, заложенное в саму руну, — начала лекцию профессор, — в отличие от чар, которые просят сделать так или так, каждая руна требует. Реальность сопротивляется этому, ища обходные пути не выполнить приказ. Например, возможна артефакторика вообще без рун. Или, например, начертательная рунология для единоразовых воздействий. Однако, — голос преподавателя потяжелел, перестав пищать, — малейшая ошибка, возможность двучтения, вероятность что что — то пойдет не так, — профессор выдержала паузу, — и все действительно пойдет не так. Возьмем руну «Альгиз», — изобразила на доске Бабблинг некое подобие трезубца, — эта руна обозначает: дерево зимой, тис и лось. Причем, некоторые из новейших теоретиков приписывают ей свойство «жизнь». Что в корне неверно! — повысила голос Бабблинг, — например, использование Альгиз по отношению к траве вызовет одеревенение. А к магу, не отрастит рога, — вызвав смешки, пояснила Бабблинг, — но может начать в организме несвойственные мутации. Искусство рунолога, — продолжала профессор, — понимать что значит руна, как её можно интерпретировать, как получить желаемый эффект от одной или нескольких рун, нивелировав чарами или другими рунами возможные нежелательные действия.

Пока Бабблинг описывала Альгиз, я строчил в тетради и параллельно думал. Я, признаться, считал что руны это этакий «язык программирования» (что забавно, потому как что такое язык программирования я толком не знал). В общем, некая инструкция написанная рунами, которая выполняется при подаче в надпись колдуйства. А выясняется что тут каждая руна, не столько буква, сколько команда сама по себе, да еще выходящая из под контроля при малейшей возможности. В общем учиться и еще раз учиться, как говорил старик, чтоб ему.

При всем осмысленном становятся понятны узоры на артефактах: есть несколько рун, оказывающих воздействие на реальность в «приказном» порядке. И, соответственно, куча чар «узоров», которые «просят» эти воздействия оказываться как надо, а побочкам не действовать вообще.