Анти-эволюция: утерянное звено

«Научной несообразностью, – писал он, – является взгляд, будто все особи предкового вида превратились в людей. Ещё бессмысленнее думать, что они перестали рождаться на свет с тех пор, как некоторые путём мутации стали людьми. Не лучше и идея, что немногие, ставшие людьми, в короткий срок лишили кормовой базы всех отставших, и те быстро перемёрли» [50].

Из догмы дарвинизма должно следовать, что сначала различие между отделявшимся Homo sapiens и его предком проявлялось на уровне подвидов, когда те и другие ещё могли скрещиваться. Потом оно достигло стадии разных видов, и между ними возник репродуктивный барьер. Главная проблема: почему те и другие на каком-то этапе перестали скрещиваться, пока были ещё одним видом? Какие взаимоотношения этому способствовали?

Классическая теория Дарвина говорит в этом случае о географической изоляции. Но эта теория применительно к человеку должна означать невозможное. Например, что предки Homo sapiens жили на каком-то полуострове, который с течением времени стал островом, а потом снова соединился с материком. Или они обитали в горной долине, которая на время в результате землетрясения оказалась отрезана от внешнего мира, а потом снова таким же образом открылась. Но антропологи не говорят нам о выходе первых Homo sapiens ни с острова, ни из глухой долины. Если же прародина Homo sapiens оставалась такой же доступной, какой была до вселения туда его предков, тогда непонятно, почему между ним и его предками прервались миграции и скрещивание.

Остаётся предположить лишь, что между первыми Homo sapiens и его предками ещё на стадии единого вида возник какой-то сильный фактор искусственного отбора, который создал их взаимное отчуждение на одной и той же территории. В этом и заключается, по Поршневу, основной вопрос антропогенеза: выяснить и сформулировать конкретно, почему представители ранее одного вида (скорее всего, даже одной популяции или одной общины – где-то же процесс начался впервые) стали так взаимно чуждаться, что перестали скрещиваться, и это со временем привело к их разделению на два вида.

Но дарвинистская антропология не пытается ответить на этот основной вопрос. Она также не может подтвердить, что Homo sapiens возник вследствие географической изоляции. Раньше ещё можно было «научно» пофантазировать о том, что некая популяция неандертальцев оказалась на десятки тысяч лет отрезана в одной из долин Палестины, превратилась там в сапиенсов и, выйдя потом оттуда, завоевала мир.

Но теперь вектор поисков прародины Homo sapiens переместился в Восточную Африку, а сам ареал прародины сделался обширнее. Можно представить, что сапиенсы вышли из Африки в мир, населённый ещё не сапиенсами. Но ведь в самой Африке первые сапиенсы, в таком случае, ещё долго и на огромной территории контактировали со своим предковым видом! Как и почему они отделились от него? Дарвинистская «наука» красноречиво молчит и на этот счёт.

Даже с определением того вида, от которого непосредственно произошёл Homo sapiens, не наблюдается никакого прогресса за последние полвека. Когда Поршнев писал цитированные выше строки, большинство антропологов было уверено, что последнее «недостающее звено» наконец-то найдено, и физический облик Homo sapiens первоначально сформировался в Палестине на базе местного подвида неандертальцев.

Теперь же почти все учёные убеждены, что первые сапиенсы возникли в Африке. От кого же тогда? Называют расплывчатый вид Homo heidelbergensis, который сотни тысяч лет жил на просторах Афроевразии. Но вы можете показать тот его конкретный африканский подвид, который непосредственно дал начало человеку современного вида? Как у него постепенно возникали физические особенности, присущие именно Homo sapiens? Где этот антропологический материал? А нету его…

Возникновение Человека Разумного рассматривается дарвинистами как явление прогрессивной эволюции рода Homo. Тогда почему именно этот бывший африканский подвид Homo heidelbergensis оказался настолько развит, что положил начало виду, который вышел за пределы Африканского континента и создал более высокую материальную культуру, чем его предшественники, благодаря чему стал доминировать на планете? И этот вопрос также игнорируется статусной наукой.

Короче, современная дарвинистская антропология предлагает нам поверить в коллекцию абсурдов [6], [8]. Во-первых, один из подвидов Homo heidelbergensis, сотни тысяч лет живший на огромной территории и ничем абсолютно не примечательный, вдруг по неизвестной причине порождает новый бурно развивающийся вид. Во-вторых, этот новый вид нигде и никак не контактирует на огромной территории своей прародины с видом-прародителем, словно тот внезапно испаряется. В-третьих, этот новый вид оказывается настолько умнее и энергичнее всех предыдущих, что создаёт более высокоразвитую материальную культуру, выходит из Африки и успешно завоёвывает весь остальной мир.