Читаем Античные ужастики от Кота-Супервизора полностью

Итак, полюбил Зевс прекрасную Ио. А чтобы скрыть ее от жены, превратил возлюбленную в белоснежную корову. Финт не прошел: Гера с невинным видом попросила подарок – эту самую корову. Игра продолжается: примерный муж не может отказать жене, а Гера (нет, не поджарила – что за садизм, Пушок!) постаралась обеспечить Ио вечное пребывание в коровьей шкуре, отдав ее под неусыпный надзор стоокому Аргусу. (Где размещались все эти глаза? Говорят, по всему телу – вот пакость-то еще на голову Ио!)

Тут Зевс, наконец, набрался храбрости вступиться за любимую. Не сам, конечно, а с помощью своего резвого сына – хитроумного Гермеса. Тот усыпил своими речами Аргуса: сомкнулись все сто очей сторожа – и отсек Гермес ему голову. Но Гера не дремлет: посылает она гигантского овода – и ужасным своим жалом гонит мерзкое насекомое несчастную Ио, не давая ей ни минуты покоя. Зевс вышел из игры; наверное, решил не злить супругу – даже подумать страшно, что она могла бы выкинуть в следующем туре.

Вот и прошлось бедной Ио одной нести злобную месть Геры. Гонимая оводом, пробежала страдалица чуть ли не весь известный грекам мир – вначале на север, в страну скифов, потом на юг, до берегов Нила. И только тут обрела покой. Угомонилась, наконец, Гера (возможно, появилась новая цель на горизонте), и Зевс смог вернуть прежний человеческий образ Ио. Здесь и родила она сына, Эпафа. Он стал первым царем Египта и родоначальником великого поколения героев. И знаешь, Пушок, ничего удивительного: сама Ио проявила великую храбрость, не сломившись под гневом богини, донеся себя – и плод своей любви – до берегов благодатного Нила!

***

П: Вау!

К-С: [Строго] Ты хотел сказать «Мяу»?

П: Нет, папа, «Вау»! «Мяу» слабовато.

К-С: Ну, пожалуй… Теперь спи.

П: Давай песенку про Ио!

К-С: Ладно, получай [Подперев голову лапой, выводит жалостно]

Огней так много золотых

На небосводе плавится.

Богов так много холостых,

А Ио Зевс понравился.

[Пушок подхватывает припев:]

Богов так много холостых,

А Ио Зевс понравился.

[К-С, понурившись, заводит следующий куплет:]

Ах, рано он завел семью

(Царям так полагается).

Он чтит законную свою,

А Ио – что останется.

[Пушок с отцом, пригорюнившись:]

Он чтит законную свою,

А Ио – что останется.

[К-С, с горечью:]

Под белой шкурой сохранил,

Укрыл свою красавицу.

Но от законной не сокрыл,

А овод так кусается!

[Пушок, выпустив когти:]

Но от законной не сокрыл,

А овод так кусается!

[К-С, с торжеством:]

Как Ио участь ни горька,

В концовке все исправится.

А Гера травит муженька –

Ведь жизнь-то продолжается!

[Оба, во всю глотку:]

А Гера травит муженька –

Ведь жизнь-то продолжается!

П и К-С, вместе: Вау!!!

[ВходитХозяин]

Х: Друзья, тише! Весь дом перебудили. Жена вот, наконец, заснула…

[Коты переглядываются и начинают смеяться]

Х [начинает сердится]: Да что с вами такое?

К-С: Всё-всё! Простите, Хозяин! Спи, Пушок.

[Кот и Хозяин выходят из спальни]

Х [слегка раздраженно]: А что за рисунок у Пушка на тумбочке? Ты о чем с ребенком разговаривал? Уже до сексологии дошли?

К-С [сухо]: Корреджо. «Юпитер и Ио». Вы против классики, Хозяин?

Х: Все же надо учитывать возраст. Ты хотя бы человечьим детям такую Ио не показывай. Лучше в виде коровы – и без Зевса. Есть же картина ван Кампена: Аргус, Гермес с флейтой, Ио-корова…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука