Читаем Антигитлеровская коалиция в годы Второй Мировой войны (Роль ленд-лиза в победе над общим врагом) полностью

Рыцарский крест (Полностью - Рыцарский крест Железного креста) - высшая военная награда Германии. Степенями Рыцарского креста были Рыцарский крест с дубовыми листьями, Рыцарский крест с дубовыми листьями и мечами, Рыцарский крест с дубовыми листьями, мечами и бриллиантами.

Волчьи стаи - группы немецких подводных лодок, наводившиеся на цели по радио и атаковавшие крупные союзнические конвои ночью из надводного положения.

Кригсмарине - немецкий военный флот.

Литература

1. "Мировая война 1939-1945", М. 2000

2. М. Спик, "Асы люфтваффе", Смоленск 1999

3. К. Дениц, "Подводный флот рейха", Смоленск 1999

4. И. Шмелев, "История танка 1916-1996", М. 1996

5. В. Краснов, "Ленд-лиз для ВМФ СССР"*

6. М. Курушин, "Стальные гробы рейха", М. 1999

7. А. Митяев, Д. Орлов, Журнал "4х4"(2'99), статья "Ленд-лиз или как мы союзникам шланг показали", сайт www.club.4x4.ru*

8. "Военно-исторический журнал" 4'91

9. В. Н. Шунков, "Оружие вермархта", Минск 1999

10. Л. Кох, "Лис пустыни. Генерал-фельдмаршал Эрвин Роммель", Ростов-на-Дону 1999

11. О. Скорцени, "Секретные задания", Ростов-на-Дону 1999.

12.С.С. Бережной, Г.А. Аммон, "Героические корабли Российского и Советского военно-морского флота", М. 1990

13. Н.И. Белавин, "Авианесущие корабли", М. 1990

14. "Военно-исторический журнал" 2'91

15. В.Н. Шунков, "Авиация люфтваффе", Минск 2000

16. И.А. Андреев, "Боевые самолеты", М. 1992

17. Харламов, "Промышленный и сельскохозяйственый ленд-лиз"*

18. Н. Уорвол, "Войска СС. Кровавый след", Ростов-на-Дону 2000

19. Н.Г. Андронников, А.С. Галициан, М.М. Кирьян и др. "Великая Отечественная война 1941-1945: Словарь-справочник"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное