Читаем Антикоммунистический манифест полностью

Статуи были не единственными памятниками царям, которые пришлось ликвидировать. Придя к власти, коммунисты начали переименовывать города по всей России. Вскоре после смерти Владимира Ленина в 1924 году большевики переименовали город Санкт-Петербург, названный в честь царя Петра Великого, в Ленинград, как дань уважения своему усопшему вождю. В 1925 году преемник Ленина, Иосиф Сталин, переименовал город Царицын в Сталинград. Город Екатеринбург, первоначально названный в честь царицы Екатерины Великой, стал "Свердловском" в честь большевистского лидера Якова Свердлова. В конце концов, названия сотен городов и поселков по всей России были изменены в угоду коммунистам.

Российским улицам, инфраструктуре и паркам уделялось такое же внимание. Если вы посещали российский город во времена советской власти, то, скорее всего, вы ехали по улице Карла Маркса, проезжали по мосту Фридриха Энгельса или проводили день в парке имени Ленина. Также была велика вероятность, что вы будете делать это в автомобиле или автобусе, сошедшем с конвейера завода имени Сталина. (Не то чтобы в этой стране когда-нибудь меняли имена, верно? Кстати, если вы ищете дорогу к колледжу Оксидентал, поверните направо, когда съедете с шоссе имени президента Барака Х. Обамы).

Наверное, стоит упомянуть, что в дополнение ко всему ущербу, который большевики нанесли культурному наследию России, они также пошли дальше и убили миллионы людей - по одним подсчетам 20 миллионов.

Если большевики изначально установили стандарт культурного разрушения, то Китайская коммунистическая партия в 1966 году подняла его на новый уровень. В том году председатель КПК (и современный образ профессора, который сейчас учит вашего ребенка в колледже) Мао Цзэдун начал Культурную революцию. Хотя партия уже предпринимала усилия по искоренению докоммунистических идей в Китае, Мао считал, что эти усилия не зашли достаточно далеко. "Председатель Мао часто говорит, что без разрушения нет строительства", - гласил циркуляр, выпущенный КПК. "Сначала разрушение, а потом строительство".

В основе этой новой культурной революции лежало то, что стало известно как уничтожение "четырех старых": старых обычаев, старых культур, старых привычек и старых идей. Давайте сделаем небольшую паузу, потому что это очень важный момент, если вы хотите понять методы коммунистов. Что именно означают эти четыре "старых"? Они довольно расплывчаты, верно? Почему Мао не был более конкретен в том, что он хотел уничтожить? Он не давал конкретики по той же причине, по которой сегодня никто не может дать определение справедливости или того, как ее достичь. Они не хотят конкретики. Конкретика накладывает на них ограничения. Поскольку их уничтожение не имеет конца, вы никогда не получите конкретики.

Движение "Четырех стариков" было с энтузиазмом воспринято воинствующей Красной гвардией, молодыми коммунистами, набранными в основном из университетов и средних школ. Вот как "Пекин ревью", официальная газета КПК , описывала первые дни "культурной революции" Мао:

Бьют барабаны и поют революционные песни, отряды красногвардейцев выходят на улицы, ведут пропагандистскую работу, держа в руках большие портреты председателя Мао, выдержки из его произведений и большие знамена с надписями: Мы - критики старого мира; мы - строители нового мира". Они проводили уличные собрания, расклеивали плакаты с крупными символами и распространяли листовки, выступая против всех старых идей и привычек эксплуататорских классов. В результате предложений красногвардейцев и при поддержке революционных масс были сняты вывески магазинов, распространявшие одиозные феодальные и буржуазные идеи, а названия многих улиц, переулков, парков, зданий и школ, запятнанных феодализмом, капитализмом, ревизионизмом или не имевших революционного значения, были заменены революционными названиями.

Первыми символами традиционного Китая стали названия дорог, парков и мест по всей стране. Традиционные названия улиц были заменены на карте такими названиями, как "Дорога большого скачка вперед", "Красное солнце с Востока" или "Дорога Красной гвардии". Паркам были даны такие названия, как Парк рабочих крестьян и солдат или Народный парк. Магазин одежды Blue Sky стал магазином одежды Defending Mao Zedong. Больница медицинского колледжа Пекинского союза стала Антиимпериалистической больницей. Улица перед посольством Советского Союза, который китайские коммунисты считали недостаточно революционным, была переименована в улицу Против ревизионизма.

Следующими пали статуи. Памятники бывшим императорам подвергались вандализму, демонтировались и разрушались. На их месте появились статуи Мао Цзэдуна.

Наверное, стоит упомянуть, что помимо всего ущерба, который коммунисты нанесли культурному наследию Китая, они также пошли дальше и убили миллионы людей - по одним данным, около 65 миллионов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное