Читаем Антикоммунистический манифест полностью

Это явление наиболее очевидно в системе государственных школ Америки, где на протяжении десятилетий доминировали леворадикальные профсоюзы учителей, но оно не является уникальным для государственных учреждений. Все чаще мы видим, как эта идеология проникает и в частные школы, гарантируя, что родители и дети больше не смогут избежать ее влияния.

Усилия коммунистов по установлению контроля над системой образования соответствуют их идеологии. С первых дней своего существования, как я уже говорил, они рассматривали образование как еще одно средство контроля. В "Коммунистическом манифесте" Маркс призывал своих приспешников "заменить домашнее образование общественным", чтобы "спасти образование от влияния правящего класса". Для этого коммунисты призывали к тому, чтобы образование контролировалось исключительно государством.

Господство над образованием не было для коммуниста незначительным делом. Оно было и остается центральным компонентом его общего плана. Как утверждается, русский диктатор Владимир Ленин сказал: "Дайте мне четыре года на обучение детей, и посеянное мною семя никогда не будет выкорчевано".

Для коммуниста образование - это не чтение, письмо и арифметика. Удручающие показатели по чтению в Америке должны сказать вам об этом. Сегодняшние выпускники меньше похожи на Томаса Джефферсона и больше на Леброна Джеймса.

В широком смысле коммунистическое образование призвано служить распространению коммунизма и поддерживать его. Более конкретно, образование выполняет две функции: 1) индоктринация детей в коммунистическую религию и 2) разрыв отношений между родителями и их детьми.

Первая функция - самая очевидная. Для того чтобы дети стали коммунистами, им необходимо понять доктрину. Коммунистическое образование знакомит детей с фундаментальными марксистскими концепциями, такими как классовая идентичность и война. Оно "социализирует" их, уча их идентифицировать себя не как личность, а, прежде всего, как члена группы. Оно также стремится подорвать национальную идентичность, представляя корыстную версию истории, которая фокусируется на обидах. При этом коммунист поощряет глубоко укоренившуюся ненависть к традиционной, некоммунистической культуре. В результате мы получаем молодых студентов, которые больше заинтересованы в радикальном изменении культуры, чем в ее сохранении.

Хотя индоктринация детей является важной функцией коммунистического учебного плана, вторая функция еще более важна для его целей. Недостаточно, чтобы дети приняли коммунизм: они также должны отвергнуть альтернативу. Для этого коммунист стремится разорвать связь между родителями и детьми.

Для большинства людей в свободном мире мысль о том, чтобы оторвать детей от родителей, настолько немыслима, настолько зла, что мы не решаемся думать о том, что кто-то когда-либо намеревался это сделать. В конце концов, отношения между родителями и детьми всегда были священными в глазах Бога.

Именно поэтому коммунист ненавидит его. Если отношения между родителями и детьми - это непрерывная нить, связывающая прошлое с настоящим, то она должна быть разорвана.

Встать между родителем и его ребенком, хотя это немыслимо для нас, вполне допустимо для коммунистов. Помните, ваши ценности - это не его ценности. Ему ненавистна идея "священных" отношений, в которые он не может вмешиваться. Маркс ясно говорит об этом в "Коммунистическом манифесте", отвергая эту идею как "буржуазную болтовню о семье и воспитании, о священных отношениях родителей и детей".

Чтобы разорвать отношения с родителями, детей перевоспитывают - отучают от традиционной морали, которой их учили, чтобы перестроить их на коммунистические принципы. В основе новых коммунистических принципов лежит презрение к старым и обида на людей, благодаря которым они были введены.

Прежде всего, коммунист вырвал ковер из морали, удалив Бога из классной комнаты. Есть ли у вас лично религия или нет, не имеет значения. У коммуниста она есть. Западная цивилизация построена на христианских принципах. Согласно этим принципам, мы больше, чем материальные существа или случайности природы. Мы уникально созданы Богом. Мы прекрасны. Последнее, что может позволить себе коммунист, это чтобы вы были довольны и верили, что вы прекрасны. Коммунисту нужно, чтобы вы испытывали горечь и думали, что вы ничего не стоите.

Мы больше не можем помешать коммунисту захватить наши школы. Они уже принадлежат ему. Мы передали их ему, как и многие другие важные институты. Но так не должно оставаться. Мы можем вернуть их обратно. Все начинается с понимания того, как мы их потеряли.

 

Американские черносотенные большевики

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное