Antimalum

Слова, которые слышит человек могут стать его «глазами», которыми от также будет смотреть на мир. Через книги, музыку, фильмы строится мировоззрение человека, его предпочтения, деление на светлое и тёмное. Если человек питался хорошим словом, то и он сам будет нести в мир хорошее слово, а если пищей человека служили скверные, неправильные, ложные слова, то весь его мир будет состоять из папье-маше, подделкой живого мира.

На человеке, слова которого – урок другим, лежит огромная ответственность. Ведь словами и действиями он подаёт пример, даёт людям свои ценности, которые его «публика» может принять как и свои. Чтение книги или прослушивание песни, которые имеют глубокий смысл могут стоить дороже разговора с множеством людей. Тот, кто вкладывает в свои слова правильный смысл и посыл – воин слова. Такому человеку стоит верить и взять из его слов как можно больше. Слово, сказанное не понапрасну может изменить жизнь человека, что отразиться в лучшую сторону и для вас. Тот, кто словом спас жизнь – герой, достойный долгой и счастливой жизни.

Человек живёт пока живут его слова. Наследие великих «творцов слова» может жить вечно и стать «точкой Икс» в судьбе человека, временем настоящей перемены, которая разделит жизнь на «до» и «после». Произведения «людей пера», выводящих на бумаге сквозь душу и разум настоящие шедевры дают людям великие знания, открывают новый мир, где каждая буква – парус, а слова – попутный ветер. Вместе они создают целый океан, который окунает человека с головой в свои пучины и волны, отправляют своего искателя к островам, где скрыто главное сокровище, ключом к сундуку которого является слово. В этом сундуке скрыты великие вещи – мудрость и смысл. В них кроется настоящая сила, способная управлять жизнью людей, даруя им свет.

Но есть чёрные, плохие слова, над которыми надругались щупальца зла. Произносить их – значит уходить во тьму. В них нет жизни и смысла, они словно мёртвая пучина, которая засасывает самых глупых и мрачных людей. Эти слова не дадут огня, они холодны и безжизненны, как кусок льда. В мире злых слов правят бранные, чёрные слова. Их используют только скверные и неконтролирующие себя люди. Где гарант того, что человек, который не может контролировать свои слова сможет контролировать свои действия, ведь так? В современном мире слова, где технологии вытесняют живой разговор и люди независимо от своего возраста и статуса говорят порой глупые и абсурдные вещи. Ребёнок может иметь острый и ядовитый язык, и не следить за своим «базаром». Взрослый, который должен быть примером следующему поколению тоже недалеко уходит, и становится тем, кого слушать нельзя, а повторять тем более. Слово – оружие, убитых словом добивают молчанием.

Жизнь начинается первым словом и заканчивается последним, на могильной плите. Если тебя слушают – имей живое слово, пусть твой язык вдыхает жизнь в мёртвых и даёт жизнь живым. Слово – меч, посвящающий простолюдина в рыцари, а всем нечестивым – смерть.

ПРАВЕДНАЯ ВЕНДЕТТА

«Мне отмщение – аз воздам»

(Рим. 12:19)

Месть – своеобразная справедливость, плата за зло. Вендетта – рука правосудия, которая карает всех провинившихся за их гнусные дела. Враги должны получить по заслугам за всё зло, что сотворили, а значит месть – неминуемая учесть всех провинившихся. Творящий зло должен подумать, а не вернутся ли его дела бумерангом, не придётся ли ему заплатить больше, чем он заберёт. Вендетта порой беспощадна и готова за царапину утопить врага в крови.

Но месть способна ослепить, и порой «несущий вендетту» делает не меньшее зло, чем тот, кто сотворил его первым. Самосуд – дело безумных присяжных и палачей. На него идут отчаянные, лишённые трезвого разума люди, которым нечего терять, а выдуманная ими месть – единственное решение, плата за все преступления врагов, посмевших ступить на чужую территорию и осквернить её. Глаза «тёмной вендетты» налиты кровью, она требует забрать у врага больше, чем забрал он. Око за око, зуб за зуб, кровь за кровь – сделай тоже самое, но сильнее, враг должен видеть, что ты сильнее его. Руки «тёмной вендетты» жестоки и беспощадны, мысли полны различных пыток и страданий, которые должен испытать враг. Он должен ощутить то, что испытал ты, но это должно быть больнее. Нет ничего слаще чувства справедливости, когда все враги получают по заслугам. Месть – это чаша, наполненная ядовитой кровью, испивший которую сам уподобится своему врагу. Ты клянёшься отомстить за то, что творишь сам, есть ли в этом благая цель? Нет. Не ищи справедливости в «тёмной мести», иначе она может стать и твоим гостем.