Читаем Антинаучная физика: загадки пространства, времени и сознания полностью

Моральное потрясение Кошкиной было таково, что она слегка сдвинулась умом на некоторое время – так ей тогда казалось. Потому что Дима стал за ней ходить! Она все время видела его и во сне, и наяву – например, на улице, в парке за деревом, на крыше… Он стоял и смотрел на нее. Причем, видела она его так же ярко, как и всех прочих людей на улице. И, понимая, что такого быть не может, думала: «Кукуха у меня поехала…»

Крыша у нее и вправду слегка поехала, потому что на работе после такого удара Кошкина забыла имена части сотрудников. И потому поехала в деревню к бабушке, в Пензенскую область, чтобы сменить обстановку и прийти в себя. А вы же помните, что обе ее бабки были деревенскими ведьмами?

– И однажды бабанька вдруг мне и говорит: «А тебе твой-то снится?» Видимо, увидела, что я мутная какая-то. – Рассказывала Кошкина. – Да, говорю, бабань, снится!

И тут бабанька начала рассказывать внучке долгую путаную историю про какую-то Нюрку, к которой вот также ее мужик мертвый приходил. А затем вдруг сделала паузу, взглянула внучке в глаза и неожиданно сказала: «А знаешь, что потом случилось?.. Она полено родила!!!»

– Блин! – Вспоминает Кошкина. – Я, конечно, понимала, что человек не может родить полено, и что я не рожу никакого полена. Но шок у меня от неожиданности был такой, что с этого момента я перестала видеть Димочку и во снах, и наяву.

Но и это еще не конец истории!..

Зная о приключившемся с Кошкиной горе, ее пензенская подруга Татьяна пригласила Ксению к себе на дачу цветы пересадить. Кошкину всегда на такое дело зовут. Потому что она с самого раннего детства, лет с четырех любила возиться с растениями. И все, что сажала, почему-то приживалось. Это все знали. (Кстати, Кошкина мне секрет открыла, как сделать так, чтобы семечко дало хороший росток, и растение не погибло – нужно подержать его во рту перед посадкой. Уверен – у любого другого этот фокус не пройдет. А у нее проходит всегда.)

– Зная такую мою особенность, меня бабушка всегда звала меня все сажать на огороде, потому что у меня все почему-то всходило, – вспоминала Кошкина. – Наверное, потому, что я люблю растения и сажаю с душой.

В общем, пригласила Татьяна Ксению растения пересаживать. И та взялась. А чтобы ей не было скучно возиться с землей, Татьяна включила музыку – «Depeche Mode»[6].

Это было ошибкой! Потому что именно группа «Depeche Mode» играла в их квартире, когда Кошкина туда вошла и увидела через открытую дверь ванной висящего, подогнув ноги на ремне, Димочку.

– Меня сразу выбило, – рассказывала Кошкина, – я кое-как досажала эти растения, и, распрощавшись, уехала.

Прошло время. Несколько месяцев или даже лет. И Татьяна однажды призналась Кошкиной:

– Слушай, я тебе не говорила, чтобы не расстраивать, но все растения, которые ты тогда пересадила, погибли – одни как-то странно скукожились и засохли, другие стали какими-то водянистыми и буквально расползлись, словно сгнили на корню…

– Они просто приняли мой эмоциональный удар на себя. А во мне тогда такая чернота была!..

И если вы думаете, что это конец истории с Димочкой, то снова ошибаетесь!..

Однажды знакомые сказали Ксении, что в Москву приехал какой-то индийский дед, прославленный свами (типа, продвинутый гуру), и она пошла к старичку на прием. Пошла потому, что хотела найти ответ, отчего же Димочка все-таки повесился – да еще незадолго до свадьбы.

Когда этот дедок индийский увидел Кошкину, он всплеснул руками:

– О! Скольких ты с собой привела!

– Кого привела? – Опешила Кошкина.

– Да сплошь суицидники вокруг тебя. И они просят от тебя молитвы.

– Погодите-погодите. Я пришла только спросить, виновата ли я в смерти Димы?

– Нет, дочка. Он выбрал тебя, потому что ты сможешь его отмолить.

– Что значит отмолить? Самоубийство – это грех. У нас не отмаливают таких…

– Ерунда! Ты можешь ему помочь. И другим помочь, которых с собой привела. Они все вокруг тебя!

– А сколько их?

– Душ сорок, всех не сосчитаешь…

– Это для меня плохо?

– Если не сделаешь, что они хотят, может быть и плохо…

После этого дедок дал Кошкиной молитву, которую она должна была читать тысячу дней. И Кошкина исправно читала – сначала каждый день, потом с перерывами. Это заняло у нее несколько лет. Потому что она твердо помнила наказ индийского свами: «Если будешь читать, жизнь у тебя наладится».

– Вот с тех пор, – признается Кошкина, – я стала видеть и чувствовать людей, которые скоро покончат жизнь самоубийством. И родителей троих из них даже предупредила. Но никто не внял, разумеется. И все трое исправно повесились… Зато меня тема самоубийств перестала пугать. А раньше пугала, потому что в 4 года я увидела, как моя бабуля вынимает моего повесившегося деда из петли.

Но и это, черт побери, еще не конец истории!..

Перейти на страницу:

Похожие книги

Элементы: замечательный сон профессора Менделеева
Элементы: замечательный сон профессора Менделеева

Какой химический элемент назван в честь гоблинов? Сколько раз был «открыт» технеций? Что такое «трансфермиевые войны»? Почему когда-то даже ученые мужи путали марганец с магнием и свинец с молибденом? Что будет, если съесть половину микрограмма теллура? Есть ли в наших квартирах и офисах источники радиации? Ответы на эти и другие вопросы можно найти в новой книге Аркадия Курамшина «Элементы: замечательный сон профессора Менделеева». Истории открытия, появления названия, самые интересные свойства и самые неожиданные области применения ста восемнадцати кирпичиков мироздания – от водорода, ключевого элемента нашей Вселенной, до сверхтяжёлых элементов, полученных в количестве нескольких атомов. И тот, кто уже давно знает и любит химию, и тот, кто ещё только хочет сделать первые шаги в ней, найдут в книге что-то интересное и полезное для себя.

Аркадий Искандерович Курамшин

Химия / Научно-популярная литература / Образование и наука
Пруст и кальмар. Нейробиология чтения
Пруст и кальмар. Нейробиология чтения

Как мы учимся читать? Мозг каждого нового читателя – ребенка, который только приступил к наработке этого навыка, – обладает необычайным свойством выходить за пределы своих первоначальных способностей, чтобы понимать письменные символы. В течение тысячелетий с того момента, как человек научился читать, произошла настоящая интеллектуальная эволюция всего нашего вида. Мозг у того, кто разбирает клинопись шумеров на глиняных табличках, функционирует иначе, чем у того, кто читает алфавиты, и уж тем более чем у того, кто знаком с новейшими технологиями. Здесь налицо как прогресс, так и повод для беспокойства: письменность уменьшила потребность в тренировке памяти, а усиленные информационные потоки и особенности современной цифровой культуры могут иметь глубокие последствия для нашего мозга в будущем.В этой книге, мгновенно завоевавшей мировую известность, видный американский нейробиолог Марианна Вулф исследует, как «открытая архитектура», пластичность нашего мозга помогает и мешает людям в их попытках научиться читать и обрабатывать письменный язык. Читателю предстоит увлекательное путешествие по временам и эпохам, знакомство с разнообразными иллюстрациями развития отдельного человека – от младенца, который слушает колыбельную, до настоящего эксперта – читателя произведений Пруста. Разобравшись, как эволюция и развитие чтения изменили само устройство человеческого мозга и суть нашей интеллектуальной жизни, мы поймем, что мы – это действительно то, что мы читаем.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Марианна Вулф

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Разные. Мужское и женское глазами приматолога
Разные. Мужское и женское глазами приматолога

В мире людей, как и в мире животных, представители разных полов ведут себя неодинаково. Всемирно известный приматолог Франс де Вааль более сорока лет наблюдает за обезьянами и в дикой природе, и в исследовательских центрах. На страницах книги он задается вопросами, которые лежат в основе любой дискуссии о гендерной идентичности.Проводя аналогии между животными и людьми, ученый ставит под сомнение многие общественные стереотипы в отношении мужчин и женщин. В частности, всегда ли мужскую агрессию или склонность к доминированию можно объяснить биологией? Или это больше навязано социумом? Автор противопоставляет жестокости шимпанзе миролюбивость бонобо, лидерству самцов одного вида обезьян — матриархат другого. Опираясь на научные данные, де Вааль доказывает: чтобы понимать природу, обусловливающую разницу между мужским и женским началом, надо увидеть все разнообразие качеств приматов и других млекопитающих, не отдавая предпочтения какому либо гендеру. Мы разные, чтобы жить вместе.

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Научно-популярная литература / Образование и наука