Антисемитизм. Концептуальная ненависть

Второе проявление — это бойкоты и ущемления прав со стороны академических учреждений, университетов, профсоюзов и т. п. Их практический результат (даже если и не преднамеренный в принципе), в том, чтобы пристрастно выделить Израиль, израильских евреев и сторонников Израиля для выборочного публичного осуждения и исключения из соответствующих инстанций. Как сообщается в соответствии с недавно подготовленным отчетом Британской парламентской межпартийной комиссии по вопросу антисемитизма:

«Мы получили свидетельские показания, относительно взглядов небольшого числа преподавателей университетов и колледжей, чьи критические высказывания по поводу Израиля нанесли урон отношениям с учащимися еврейской национальности.

Ассоциация преподавателей университетов на своей ежегодной конференции в 2005 году проголосовала за решение бойкотировать два израильских университета: Университет Хайфы и Университет Бар-Илан.... Несмотря на то, что причины для бойкотирования, возможно, сами по себе не являются антисемитскими, последствия этих решений создали бы трудности для преподавателей и учащихся еврейской национальности. Большинство образовательных учреждений, которые являются филиалами израильских университетов, это учреждения, где обучаются евреи, следовательно, последствием бойкота было бы исключение евреев из университетов. Бойкот нанес бы урон факультетам британских ВУЗов, имеющим отношение к еврейской истории и культуре, потенциально лишая их возможности продолжать обучение учащихся.

Пристрастное отношение к Израилю также вызывает озабоченность. Не предлагалось вводить бойкоты против каких-либо других стран. У дающих свидетельские показания также вызывает тревогу «тест на благонадежность» для евреев-израильтян, который некоторые называют «маккартизмом». Он возрождает презумпцию коллективной ответственности и коллективной вины. «Обсуждение вопроса о бойкотировании вызвало тревогу, поскольку оно вышло за рамки разумных критических высказываний и перешло в беспочвенную антисемитскую демонизацию Израиля». Побочный эффект попытки бойкотировать израильские ВУЗы заключается в том, что он вызывает прекращение полемики вокруг Израиля внутри еврейской диаспоры. Британские евреи могу почувствовать себя «в окружении», что приводит к возникающему у многих желанию встать единым фронтом на защиту Израиля от злобной клеветы». Общепарламентская комиссия Великобритании пришла к вы-что «призывы прекратить всякие связи с преподавателями, работающими в Израиле — это грубое нарушение права на свободный выбор образования и свободу обмена знаниями. Мы рекомендуем предоставить всяческую поддержку преподавателям из нового Союза преподавателей университетов и колледжей в их сопротивлении подобным пристрастно избирательным бойкотам, являющимся на практике антисемитскими».

11. Расистский терроризм против евреев

Речь здесь пойдет о спланированном государственной властью разжигании насилия и террора против евреев, включая выбор евреев-израильтян и лиц еврейской национальности в качестве мишеней для международного терроризма. Фактически, число жертв антиеврейских нападений на Израиль, мишенями которых были школы, синагоги, жилые кварталы, наземный транспорт и рестораны, совершенных до терактов 11 сентября 2001 года, если не считать теракты против евреев за пределами Израиля, в процентном отношении к населению страны, равно шести «11 сентября» в США. Несмотря на это, по большей части, эти теракты остались незамеченными за пределами Израиля, пока не настало 11 сентября 2001 г.

Из этого остается лишь сделать горький вывод, что по какой-то причине теракты против евреев не считаются терроризмом; что евреи — жертвы терактов не считаются жертвами. Фактически, в списке мишеней терактов в мире после 11.09.2001 — Бали, Мадрид, Лондон. Но в списках жертв террора в СМИ «постеснялись» вдаваться в подробности либо совсем замолчали, конкретные цифры, говорящие о масштабе антиеврейского террора. Более того, не стихающий террор, направленный против евреев, имеет пять, вызывающих озабоченность, антисемитских по сути характеристик.

Во-первых, выбор мишеней для терактов отчетливо и открыто антисемитский — его цель не только убить и покалечить как можно большее число израильских евреев, но и устрашить еврейские жилые кварталы, синагоги, школы, автобусы, основные символы и проявления еврейского образа жизни. Цитируя речь мусульманского авторитета шейха Ибрагима Махди, многократно и бесконечно проигранную на телеканале палестинского правительства:

«Все виды оружия должны быть нацелены на евреев, на этих врагов Аллаха; проклятая Кораном нация, которую Коран описывает как обезьян и свиней...».

Мы будем взрывать их в Хадере, и в Тель-Авиве, и в Нетании ... Мы благословляем всех тех, кто воспитывает своих детей в духе джихада и мученичества ради Аллаха».