Читаем Антисемитизм: концептуальная ненависть полностью

Когда юмористическое слово действует, скрытый, невысказанный явно смысл вгоняется в разум слушателя в качестве убеждения. Успешное насаждение подобного невысказанного убеждения сопровождается несколькими физиологическими реакциями. Любопытно, что эти реакции аналогичны реакциям на боль. Лицо слушателя удачной шутки обычно сводит гримаса, рот растягивается, обнажая зубы. Это рефлекторное поведение известно, как «улыбка» или «усмешка». Если внедрение в сознании невысказанного смысла особенно неожиданно, тогда слушатель производит лающие звуки, которые мы называем смехом; эти звуки в случае особенно удачных «кулачных строк» переходят в вопли, слезы и даже утрату контроля над мочевым пузырем. Эта атака на сознание слушателя облегчается, когда тот находится в компании. Мы признаем, что смех заразителен. Комедия в кино куда смешнее, если смотреть ее в кинозале, битком набитом хохочущим начальством. Комические строки, которые авторы добавляют к семейным телесериалам, помогают зрителю расслабиться. Можно сказать, что слушателю приятнее, если невысказанный смысл внедряется в его сознание, когда он растворяется в большой группе людей, также находящихся под прицелом комической строки. Итак, юмор — это эффективный способ передачи понятий и мыслей в обход сознательных фильтров, обычно отсеивающих эти понятия и мысли.


МЕСТО, ГДЕ АНТИСЕМИТИЗМ ОТКЛАНИВАЕТСЯ

Антисемитизм, так же, как и другие иррациональные сильные переживания: любовь, ненависть, убеждения и фобии, живет в подсознании. Если нам нужно бороться с антисемитизмом, мы должны делать это в подсознании, а здесь нам очень поможет юмор благодаря его функции прививать убеждения.

К примеру, утверждать, что англичане подвержены антисемитизму, значит напрашиваться на возражения. Но чтобы это утверждение вогнать в сознание слушателя, нужно только сказать: «Антисемитом в Англии называется человек, который ... недолюбливает евреев больше, чем требуется». Слушатель улыбается, значит утверждение успешно внедрено, а юмористическая строка, произнесенная чрезвычайно серьезным тоном, не позволяет с собой спорить. Первая часть строки ведет слушателя по предсказуемому маршруту. «Антисемитом в Англии называется человек, который ненавидит евреев». Неожиданный оборот (или «удар кулаком») здесь — «больше, чем требуется». Слушателя он ловит врасплох, тот не успевает включить фильтры. Невысказанное утверждение, которое прививается или силой навязывается сознанию слушателя, состоит в том, что «Англичане не любят евреев и уверены, что немного не любить евреев вполне прилично и нормально». Как обычно, гримаса на лице (улыбка) или лающий звук (смех) означает, что комическая строка достигла цели. По крайней мере, на время его реакции, слушатель видел мир сквозь призму только что привитого убеждения. Если короткую шутку слушатель уже слышал раньше, он тогда улыбнется, кивнет в знак согласия или даже поаплодирует. Если непрерывно обстреливать население аналогичными юмористическими строками, оно со временем начнет принимать и не смущаться от привитых утверждений, что поляки туповаты, женщины плохо водят машину и т. п. На подсознательном уровне, негативные стереотипы и карикатуры на людей воспринимаются как реально существующие и правдивые.

Перейти на страницу:

Все книги серии Российская библиотека Холокоста

Похожие книги