Читаем Антисвинизм. Чёртов узел полностью

Своё призвание обрели только воры, убийцы, мошенники и проходимцы. Причём во всех существующих «цивилизованных» обществах. Те, которые пока не легализовались, убивают и грабят сами по себе, рискуя попасть в тюрьму или на эшафот. Те, кто легализовался, теперь делают всё это от имени государства и покрыты ореолом почёта и уважения. И это не укор этим людям и обществу их прославляющему. Нельзя осуждать за кровожадность волка или льва. Это его инстинкт и без этих инстинктов не может существовать жизнь на Земле. Так же и в государстве. Без людей-хищников оно не может существовать. Но прославляя таких людей, нормальное общество всё-таки не забывает в общественных местах надевать на них намордник, короткий поводок и строгий ошейник. Всё это называется Законом и силой общественного мнения.

Почему я так говорю об этих людях, что они хищники? Потому, что уверен: человек, не имеющий психологической склонности к убийству, который по своему характеру есть некое травоядное существо, в человеческом мире не сможет успешно работать служителем закона, ибо это не есть его призвание. Даже если волею Судьбы он туда и попадёт, то работать там долго не сможет. Или будет там неудачником, и эта система вскоре выдавит его из своих рядов.

Но вот для человека-хищника, убийцы, садиста, вора, обманщика, лицемера и при этом труса эта служба является наиболее благоприятной средой. Человек-шакал, человек-гиена, человек-собака и даже человек-свинья здесь чувствуют себя как «рыбы в воде». Я однажды наблюдал, как эти люди действуют при разгоне демонстрации недовольных «травоядных». Со стороны это напоминает тактику охоты стаи гиен.

Все эти люди, как «легальные, так и нелегальные хищники», как правило, находятся по разные стороны баррикад, но делают одно общее дело: они терроризируют подконтрольных им мирных «травоядных» граждан. Они охотятся на тех, кто выделяется из стада тем или иным способом. Они сотрудничают в деле истребления тех, кто может это стадо организовать на сопротивление им и на ограничение их постоянно растущих аппетитов.

Вот, допустим, поймали какого-нибудь маньяка, который зверски убивал своих «травоядных» жертв, перед этим мучительно пытая и издеваясь над ними. Здесь для меня первым ответом на вопрос: почему у маньяка есть возможность совершать свои преступления? – является: отсутствие оружия у его жертв. Но в данном случае, это не есть главная тема для подробного рассмотрения. Так вот, этот маньяк, по мнению всех нормальных людей, заслуживает самого строгого осуждения и наказания.

Но, прежде чем его наказывать, вину этого маньяка надо сначала доказать. И здесь в действие пускаются пытки. Да, да, уважаемый читатель, именно пытки, а не кропотливый сбор улик и доказательств. О такой справедливости нам только пишут продажные газеты, и показывают дешёвое кино. Жизнь намного проще и жёстче. Именно поэтому там, где всё неочевидно, имеется так много невинно казнённых или посаженных за решётку. Причём, нередко под наши с вами аплодисменты. Вы, будучи в незнании или в заблуждении (что в принципе, одно и то же) о виновности человека, требуете самого сурового наказания для преступника, и вам его дают.

Причём наказание это не носит характер возмездия, ибо казнённый преступник имеет тот же конец, что и сто процентов всех обитателей планеты – он умирает.

Мы все умрём: кто-то раньше, а кто-то позже. И попасть, к примеру, под поезд – это что – тоже возмездие? А умереть от рук тог же маньяка – это тоже какое-то возмездие для жертвы? А умереть не менее мучительно от инсульта, инфаркта или рака?

Нет! Казнь носит характер устрашения для будущих маньяков. Это устрашение происходит посредством воздействия на инстинкт «страха смерти», присущего любому живому существу. Но казнь в перспективе их мало пугает, ибо они всё-таки надеются перехитрить Закон и уйти от ответственности. Гораздо быстрее и надёжнее их остановит предположение того, что в сумочке у их жертвы может оказаться пистолет, который та при самообороне сможет разрядить в его голову. Но….

Государство говорит: «Не делайте так впредь сами по себе! Лучше, если вы имеете склонности к убийству и насилию, идите служить мне! Среди «травоядных» людей много инакомыслия, ибо их всегда обманывают человеко-свиньи и угнетают человеко-собаки. Материал для удовлетворения ваших страстей и садистских наклонностей в тюрьмах, в лагерях и зонах найдётся всегда!».

Профессор ботаники не пойдёт ловить бандита, убийцу, контрабандиста или вора. У него не та психология. Он с бандитом мыслит разными категориями и живёт на разных уровнях цивилизации. Ловить убийц и воров, втираться к ним в доверие, выбивать из них показания могут только люди, настроенные с теми на одну ноту, частоту вибраций или колебаний, мыслящие также как и они, ведущие себя идентично с ними, и имеющие с ними одну цель – получать всё за счёт других.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука