Антисвинизм, или Необычайная история одного восстания

– В погребах нашего бывшего хозяина. Вы никогда не были в его доме, а я в свое время обшарил там все углы и знаю все ходы и выходы. Продовольственный запас Стива теперь будет нашим продовольственным запасом. Это позволит нам контролировать даже свиней, если вдруг они захотят нас обмануть. Я знаю, где Стив хранил ключ от погреба, и когда стемнеет, мы проберемся в погреб и, наконец-то, наедимся вдоволь. Перетаскивать еду не будем. Пусть хранится там, где и хранилась. Оно надежнее. А вот ключ будет только у меня. Погреб должен оставаться в глубочайшей тайне. Раскрытие его наличия другим животным должно приравниваться к измене богу, свободе и всему нашему собачьему роду! Помехой для нас может быть только этот пришлый пес, называющий себя пророком бога нашего. Надо бы разобраться – кто он, откуда и кто дал ему все эти способности. Поэтому ты Нерон, проследишь за ним и все выяснишь. Ну а затем мы решим, как поступить с ним в дальнейшем. Если он и вправду пророк, то придется относиться к нему соответственно. Ну а если нет, он пожалеет, что родился на этот свет.

Идея очень понравилась собакам, и они поклялись строго настрого хранить эту тайну.

Так вместе с первой революцией животных возникла их первая тайная организация, которая ставила своей целью власть и полный контроль над другими животными, присвоив общие для всех животных хозяйства, материальные ценности. Произошло стандартное перераспределение собственности, что и является конечной целью любой революции. Точнее реальной целью всех революционеров. А над Пиратом стали сгущаться тучи.

-17-

А в это время в ближайшем городке Гринвилл происходили события, потрясшие всех его жителей и перечеркнувшие впоследствии грандиозные планы новоявленного бога всех животных, избранных им свиней, и восставших животных.

Рано утром в город прибежал тот самый раб по имени Евкл. Он бежал, обезумевший от ужаса, по еще спящим улицам, громко крича: «проклятие!», «колдовство!», и обессиленный рухнул у порога дома местного шерифа. Когда его привели в чувство, он рассказал о том кошмаре, который происходил ночью в хозяйстве Стива. Евкл не знал, чем этот кошмар закончился, ничего не знал о судьбе Стива и его семьи, но его рассказ о том, что он успел увидеть собственными глазами и услышать собственными ушами, заставил всех присутствующих засомневаться в правдивости этого рассказа и психическом здоровье самого Евкла.

. Выслушав весь этот, как казалось, бред раба, шериф приказал запереть его в камеру, а потом допросить с пристрастием.

У всех возникло две версии случившегося.

Первая, что это беглый раб, который прикинулся сумасшедшим и несет всякую чушь, чтобы смягчить себе наказание, и вторая, что на ферме могло случиться восстание рабов. Волнения рабов в те времена и в тех местах были нередки, а так как рабов часто приравнивали к животным, то и рассказ Евкла о говорящих и взбесившихся от какого-то колдовства домашних тварях был понят именно так. В итоге решили пока не торопиться с посылкой вооруженного отряда, а выяснить у раба настоящую правду о том, кто он и почему несет такую чушь.

Если бы дело дошло до выяснения правды с пристрастием, то судьбе Евкла можно было бы только посочувствовать. Стоило ли бежать от одной лютой смерти в лапах не цивилизованных животных, чтобы найти не менее лютую и мучительную смерть от рук цивилизованных людей? Избежать смерти от беззакония, чтобы найти ее по закону! Какая «удача»! Быть невиновным и в первом, и во втором случае, но никто за эту смерть не отвечает! И у всех убийц чистая совесть, ибо убивают они по убеждению в своем праве на законное убийство!

Такое возможно только в нашем рабском человеческом обществе. В обществе, живущим по святым писаниям и законам, которые, якобы возвышают нас и отличают от животных.

Нам есть чем гордиться в своем развитии, уважаемый читатель. Мы очень многого достигли и многому научились в процессе развития нашей цивилизации. Человек сотворил много прекрасного, доброго и полезного. Все это хорошее взято нами из глубины веков. Но мы взяли из прошлого и гордимся не только мудрым и добрым. Мы притащили из глубины веков и преумножили все мракобесие и безумие, которым страдали наши предки. И это мракобесие и безумие настолько развилось и окрепло, что как разросшаяся опухоль вот-вот погубит весь человеческий разум и всю цивилизацию. Это мракобесие мы также назвали своим достижением и гордимся им.

Мы гордимся всеми этими своими «достижениями»: писаниями, религиями, законами, конституциями и прочими «кладезями человеческой «мудрости», использующимися человечеством для достижения «справедливости» и «полезности». Как мы видим, всем этим могут гордиться и прирученные нами рабы – домашние животные.

И при малейшей возможности они так же начинают верить в свою исключительность, разумность и избранность каким-то, никому не известным богом. Плод познания укрепляет ум, но ослабляет душу. Все остальное на этой планете просто живет и делает ее прекрасной.