Читаем АнтиВзлом Матрицы. Как выйти на тот уровень жизни, когда все получается само собой полностью

Иногда человек может до конца своих дней оставаться тотально несчастным, потому как не находит времени разобраться: действительно ли ему для счастья нужны только деньги, или все-таки счастье – это состояние души? Ведь для счастья неважно, что человек имеет или делает, важно то, что он чувствует, имея и делая.

Приведу еще несколько примеров. Представьте такую ситуацию. Ваш сотрудник, коллега совершает ошибку в работе. Вы выносите суждение, что этот поступок – из-за рассеянности, несобранности сотрудника. Дальше вы понимаете, что вам не по душе поступок коллеги и вы не в восторге от его рассеянности. И продолжаете прокручивать все это в своей голове. А дальше, сами того не замечая, вы начинаете выискивать все новые и новые недочеты в работе этого человека. Наблюдаете за человеком и будто ждете, что вот-вот он снова продемонстрирует свою рассеянность. Потом рассказываете об этом другим, обращаете еще больше внимания на недостатки сотрудника. Запустив мыслительный процесс в эту сторону, вы вскоре перестаете относиться к этому коллеге как раньше – ровно. Отныне вы замечаете только те его действия, которые подтверждают его рассеянность. Все! Убеждение «он – рассеянный и ненадежный сотрудник» сформировано. Отношения с человеком поменялись.

Или вот другой пример. За всю свою жизнь у вас не получилось вырастить ни одно комнатное растение. У вас сформировалось убеждение, что это занятие не для вас. Вам даже не приходило в голову, что на протяжении этого времени вы, возможно, выбирали растения, за которыми тяжело ухаживать. А ведь если бы вы больше знали о том, как их правильно поливать, удобрять, пересаживать, и делали бы это с большим усердием, у вас бы непременно получилось все, что не выходило раньше. Но вот однажды, делая покупки, вы обратили внимание на красивое комнатное растение, на этикетке которого было указано: «Не требует особого ухода». Поверив этой надписи, вы купили растение. К концу первой же недели вашего совместного существования растение погибло, потому что вы забыли его полить. Вы не уделили времени тому, чтобы смягчить предыдущее убеждение о своей несостоятельности в области ухода за комнатными растениями и не разобрались в том, откуда это убеждение взялось, в чем его причина.

И подсознательно вы руководствовались установкой «у меня не получается ухаживать за комнатными растениями», а потому забыли полить даже то растение, которое нужно поливать редко.

Да, именно так: на нас и наше поведение влияют убеждения.

Таким же образом они воздействуют на наше восприятие мира и на тот опыт, который мы выносим из взаимодействия с ним.

Не забудем упомянуть и о ваших мыслях и эмоциях.

В процессе «корректировки» вашей реальности у вас формируется еще и определенный тип мышления (направленность мыслей), а также стандартный набор эмоциональных реакций на внешний раздражитель.

Можно сказать, что у ваших мыслей появляется свой собственный «магнетизм»: думая о чем-то одном на протяжении длительного времени, мы не замечаем, как эта мысль привлекает другие, похожие мысли. Вскоре мы начинаем отбрасывать те мысли, которые не соответствуют основной идее, основному выводу, который мы пытаемся сделать. Первоначальная мысль и все последующие (надуманные) сливаются в единое целое: они будто склеиваются, взаимно усиливая друг друга, и видоизменяют нашу реальность. Что в итоге? Мы верим не только выводам, которые получились на первых порах, но и тем мыслям, которые родились в процессе обдумывания.

Некоторым сложно принять идею о том, что мы можем сами выбирать свои мысли и суждения. Больше того, практически невозможно принять то, что ваши мысли – это не ваши мысли (об этом мы поговорим чуть позже).

Ментальное переключение

Сейчас я вам хочу предложить одну из самых моих любимых техник ментального переключения.

Что значит ментальное переключение?

Вспомните случай, когда вы зацикливались на какой-то проблеме или ситуации. Вы все время крутили в голове одну и ту же мысль в разных вариациях или все время возвращались в ситуацию прошлого и думали о ней. И это постоянное думание приводило вас в дискомфортное состояние. И вы не могли избавиться от этих навязчивых мыслей.

Было такое? Я думаю, да, и не раз.

И в такие моменты очень сложно не зацикливаться и очень сложно сместить свой фокус внимания на что-то другое.

Ментальное переключение – это палочка-выручалочка, с помощью которой вы перестанете «залипать» на проблеме и перестанете транслировать все время негативные мысли.

И самое главное в этой технике то, что вам не нужно бороться со своими мыслями, напрягаться и пытаться насильно себя переключить. Все происходит естественно и без потери энергии.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология подросткового и юношеского возраста
Психология подросткового и юношеского возраста

Предлагаемое учебное пособие объективно отражает современный мировой уровень развития психологии пубертатного возраста – одного из сложнейших и социально значимых разделов возрастной психологии. Превращение ребенка во взрослого – сложный и драматический процесс, на ход которого влияет огромное количество разнообразных факторов: от генетики и физиологии до политики и экологии. Эта книга, выдержавшая за рубежом двенадцать изданий, дает в распоряжение отечественного читателя огромный теоретический, экспериментальный и методологический материал, наработанный западной психологией, медициной, социологией и антропологией, в талантливом и стройном изложении Филипа Райса и Ким Долджин, лучших представителей американской гуманитарной науки.Рекомендуется студентам гуманитарных специальностей, психологам, педагогам, социологам, юристам и социальным работникам. Перевод: Ю. Мирончик, В. Квиткевич

Ким Долджин , Филип Райс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука