Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

— Эбола – не менее легендарный вирус, моя свояченица. Я, правда, не знаю в точности, — кто такая свояченица, но знаю, что тётушка Эбола – мне приходится именно ею. Моя современница. Самая кровожадная из всех вирусов, убивает 9/10 встретившейся Ей разумной протоплазмы.


Иные мои родственники – либо слишком уж древние,

либо незначительные.


Ну… Не могу не вспомнить… Чума – двоюродная прабабка… мне она седьмая вода на восьмом киселе, откровенно. Однако приятно осознавать, что всё равно моя родственница.




4. Моя слава



Нет, я не мечтала о мировой славе. Честно говоря, я вообще не думала, что завоюю мир, хотя бы на короткое время. Несмотря на самонадеянность. Так получилось, что мир сам насадился на мою корону. Мною наслышаны все: от рабов до сильных мира сего, везде и всюду. Боготворят и ненавидят одновременно!



5. Моя национальность



Национальности у меня нет. Точней, во мне течёт кровь многих и многих народов, — выражаясь человеческим языком. Я вживляюсь в китайские, французские, итальянские, русские, американские, испанские клетки. И каждая из оных – становится частичкой меня. А я – частичкой их. Даже тех клеток, чей иммунитет меня послал далеко и надолго. Ведь я оставляю в клетках последствия своего пребывания. Дыхательные, почечные или нервные, — уже не суть. Эти последствия либо укорачивают жизнь, либо снижают её качество. Не сегодня, так завтра.

Прямолинейному иммунитету не под силу бороться с такими деликатными материями, как последствия вируса. Он может лишь кулаками помахать… на нежную женщину.



6. Мой пиар



Моему пиару может позавидовать сам Создатель. Разумеется, создатель вирусов. А ты что подумал?

Причём, в пиаре нет ни капли самопиара. Я не кричу о себе, ведь разумная протоплазма сама орёт как потерпевшая. Впрочем, она потерпевшая и есть.



7. Моя правда



Я не паразит, как многие считают. Я – прародитель и двигатель цивилизации. Как вирус. Не было б вирусов – не было б ничего. Пандемии нужны человеку, хотя бы для того, чтобы осознать свою никчемность и, как следствие, стать терпимей к себе и к другим. Неизбежные покойники в результате пандемий — лишь эволюционный процесс естественного отбора. Трупы очищают человечество от болезней, закаляют иммунитет, приспосабливают к бактериям и к микробам.


* * *

Правда часто воспринимается как цинизм. Нами. То есть, Вами. Но. Правда — это и есть цинизм, ведь она прямая и крепкая как китайский бамбук.

Это ложь кривая, вся гнётся. Тоже как бамбук.

Тем не менее, разницу между понятиями все чувствуют. Хотя не все принимают, а некоторые и отрицают. Такова мои правда и философия бытия.



8. Убийца поневоле



Многие вирусы – это убийцы по призванию. Я же – убийца поневоле. Я не особо люблю убивать, меня больше забавляет страх разумной протоплазмы, в клетки которой я внедряюсь. И разрушаю. Я не изготавливаю покойников, в целом и в общем, — а я наслаждаюсь чужим ужасом! И убиваю не потому, что ненавижу чужую жизнь, а со мной чужая жизнь просто не справляется. Чаще, конечно, справляется, именно (повторю) из-за отсутствия во мне высокого % кровожадности. Такой я родилась, гены – мощная штука.




9. Вакцина и лекарства



Вакцину против меня никогда не изобретут. Я сильно подвержена мутации, по словам академиков. Изменчива очень, и любая тётушка Эбола в этом смысле нервно курит. Сегодня я одна, а завтра уже другая. Причём, буквально.

Лекарства против меня – это более реальный вариант, чем вакцина. И, в итоге, академики могут сделать таблетку, которая обломает все мои рога. Как учёные уже сделали такую таблетку против гепатита С, например, — сей вирус вынужден выселиться из клеток человека за 12 недель, со 100% результатом (препарат прямого действия, — на языке медиков). Таблетка блокирует вирусу – его жизнь. И никакая мутация не помогает, – мирозданческие правила медицины. Увы.


* * *

Важно знать, что вакцина не даёт мне вселяться в чужие клетки, а лекарства — изгоняют меня из этих клеток, или пытаются сие сделать. Когда я уже там.

В этом — принципиальная разница между вакциной и лекарством.



10. Иммунитет



В конечном счете, меня грохнет Иммунитет. Как он гасит любые другие вирусы.

Однако. Лишь после того, как я надаю пинков огромному количеству людей. Миллионам, а может и десяткам миллионов. В основной своей массе разумная протоплазма выживет, правда, с необратимыми процессами в физическом организме. Я всеядна и кушаю всё — лёгкие, почки, желудок, селезёнку, нервную и половую системы. И, разумеется, моё любимое блюдо – это дыхательные пути!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература