Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

В) — Деление на полноценников и инвалидов. Процентное соотношение как между нищебродами и олигархами.

Инвалидом стать гораздо проще, чем остаться здоровым. Тем не менее, большинство людей всё-таки – здоровы, благодаря инстинкту самосохранения. Такой инстинкт – генный синтегенезный опыт, из поколения в поколение.


На генетике человека – завязаны инстинкты, которые либо

сразу оберегают, либо – не оберегают совсем.


С) — Деление на Вождей и их народ. Процентное соотношение как между полноценниками и инвалидами.

Все политики – авторитарии, и все – цепляются, дерутся за власть. Разница лишь в наборе ценностей, принятых в той или иной части планеты, — за которыми и маскируются или совсем не маскируются вождистские замашки.


Вождь – то разумное животное, которое решает за других

разумных животных, как и кем им жить. Лишая их свободы

и достоинства. В государственном или наднациональном масштабе.


Политики как класс — непреходящи, как и их опыт. Абсолютной новизны в вождях и в их методах тирании — не выявлено. Всё на уровне условного «Древнего Рима». Буквально, без аллегорий.



3. Антиутопия



Мы жили, живём и будем жить во времена антиутопии. Копируя эпохи и события в них — от предков к потомкам.


Антиутопия – это когда ты мечтаешь о чистой любви,

но идёшь в бордель.


Несколько глобальных примеров.


* * *

А) — Война – непременная часть бытия. Как кофе или транспорт. С момента доисторического опыта – военных конфликтов произошло неисчислимое количество. Бесконечный копипаст как самих войнушек, так и ранжирование противоборствующих сторон. Развязывают войны – политики и олигархи, а умирают за чужие деньги – нищеброды.

Принципиальная разница между Александром Македонским и Владимиром Питерским – отсутствует напрочь.


Война – это женщина, а Мир – это мужчина. По лексическому признаку.

Хотя, по физиологическому признаку – всё наоборот. Как бы.


Эволюционируют не сами войны, а оружие, что применяют там. Благодаря многочисленным рерайтам инженерной мысли на протяжении тысячелетий. Александр Филиппович использовал мечи и стрелы, а Владимир Владимирович – автоматы и танки.


Биологическое и химическое оружие – производит сама природа,

и проблема его применения лишь в том, чтобы самому не попасть

под яд. Как в «средние тёмные века», так и в «современные тёмные века».



Ночь никогда никуда не исчезнет, а день – лишь её оттеняет. Как в смысле войны, так и во всех других смыслах.


Да, в стародавние времена не было ядерного оружия, — только

вот ядерная война была. И не одна. Когда-нибудь инопланетяне расскажут.


* * *

В) — Пытки – желание мучить и доставлять страдания всем тем, кто не ты. Тот вид бытия, который менее всего претерпел эволюцию. Как во вчерашнем Вавилоне жгли нагретым железным прутом, так и в сегодняшней России жгут электрическим током. Тогда бросали на съедение львам, а сейчас – в яму со змеями. Наречия можно поменять местами без ущерба для фактов, хотя между этими «вчера» и «сегодня» три тысячи лет разницы.


То, что ты чего-то не знаешь, — не значит, что этого «чего-то»

не существует. В принципе.


Как в 15 веке врагов сажали в подвал с крысами, так и в 21 веке остались — и враги, и подвал, и крысы.

Моральные пытки мутировали в пытки моралью. По содержательности понятий – сие одно и то же.


* * *

С) — Искусство – призвано сдерживать рост отрицательной энергии. Тот вид бытия, который, за прошедшие века, хорошо подрос количественно. В 20 веке поделко-рерайтов стало на порядок больше, чем в 1 веке. Количество – враг качества.

Собственно…

Все фильмы уже сняли и уже посмотрели. Сначала на сценах ассирийских театров, потом – в кинотеатрах. То же про книги, скульптуры, картины и бокс как вида спорта.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература