Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

Человеческая душа из пластика, — как один из форматов пластиковой задницы. Его принципиальное отличие от «классики» в том, что он — не прихоть твоего кошелька, а твоя природная данность. Впрочем, иногда данность приобретается у какого-то лжепророка, который набивает голову приобретателя синтезом различных учений, вер и оккультных философий.


* * *

Лжепророк – это обычный манипулятор человеческим сознанием. Явление широко описано учёными хреноретиками в психологии, социологии и иных родственных науках. Манипулируют человеческими эмоциями, чувствами, стереотипами… Названий у сих лжепророков не счесть: «Коучи», «Бизнес-тренеры», «Саентологи»… Родителем всей этой драни явился Рональд Лафайет Хаббард.


* * *

Где-то 1/6 часть живущих в нашем милом мире индивидов – имеют пластиковую душу. Точней, душа имеет их, разумеется, во все щели и сразу. Помимо, собственно, кашипировских и Ко – обладатели пластиковой души работают в различных сферах земного бытия. Милиция, врачи, чиновники, соцработники… — да и все другие профессии.


Носителей пластиковой души гораздо меньше,

чем иногда нам кажется.


3. ПОКУПАТЕЛИ СЕКС-ПЛАСТИКА

Целевая аудитория уже выведена опытным путём, — известны пол, возраст, социальные статусы, особенности строения тел покупателей… Приток новых клиентов показывает положительную динамику, — но за рамки ЦА эта динамика выходит редко.


Эстетическим пластиком ныне торгуют как цветами, —

на каждом углу.


1. Ботокс-аудитория.  Продукт заказывают те индивиды, которые являются лицами различных учреждений, организаций и особых мероприятий.


Дед Морозу ботокс не обязателен, а вот Снегурочке

силиконовые титьки не лишние.


Самым известным носителем ботокса в России является гарант Конституции. Это одна из его обязанностей, и никакая не прихоть. Супружеский долг перед страной, — можно и так. Все другие гаранты, разумеется, — лишь подражают нашему.


Жопо-морщины не могут быть мимическими,

поэтому ботоксят только лицо.


2. Силиконовая аудитория. Силикон – по отношению во всем другим пластикам, – самая дорогая процедура. И закономерно, что имплантанят себя индивиды с солидными бабками. Правда, есть вариант сделать пластику бесплатно, — в качестве модели. Но здесь тебе режет титьки зелёный практикант, а иметь дело с неопытным мужчиной можно только в сексе, — чисто с целью разнообразия.


Первый силикон обычно вшивают в 30-35 лет. Впрочем, есть

18-летние исключения, которые доказывают,

что ошибки природы всё же существуют.


3. Любители секс-игрушек. Всякие-разные-безобразные. Амплитуда потребления здесь не менее, чем амплитуда игрушек. Примерно 50% нашего драного мира – это одинокие люди. Вычленяем откровенных детей, пенсионеров и убеждённых холостяков онанистов руками. В итоге получаем 600-700 миллионов homo sapiens, которые постоянно хотят, да вот не с кем.


Некоторые индивиды практикуют искусственный секс сознательно.

Игрушка не пыхтит и не пукает, а глубину

и ритм задаёшь ты. Ведь никто так сладко

не засадит тебе, как ты сама!


Как правило, секс-игрушка – вещь индивидуальная, приобретаемая под конкретно себя. Ею пользуются в гордом одиночестве, а после прячут подальше. Иногда мамин фаллос может найти её малыш, и даже зажевать его в формате «Я познаю мир», — но это издержки.


Взрослые пользуются своими игрушками,

как дети, — каждый день.


© Андрей Ангелов, 17-18 января 2015 г.



Интим-места





1. ПОНЯТИЕ ИНТИМНОГО МЕСТА

Интимное место – это то место, которое является тайным, скрытым от чужих глаз. Человеческого индивида Бог наградил с избытком – сделал ему столько интима, сколько тот даже и не мечтал.

Дело случилось так: Господь навёл ведро сокровенной воды, дабы искупать в ней первых людей. Но пока он ходил за ковшом, Ева всю воду вылила на себя, — а на Адама попали лишь сокровенные брызги… Второго яблока как главного ингредиента сей магии — у Бога не было.


Два яблока в Эдеме – это уже килограмм,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература