Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

Мальчики копят карманные деньги на проститутку, параллельно секс-попрошайничая в говнонетах. Когда мечту обрубают нехитрый подсчёт и бессердечность интернетовских мамок, — тогда юнец и начинает комплексовать. Тонна зазря потраченного мороженого на продуманных одноклассниц – усугубляет комплекс.


Где и с кем теряют девственность мальчики до свадьбы –

науке пока не известно. Вполне вероятно, что такого явления

вообще не существует.


5.

Комплекс зайца. Спровоцирован боязнью быть осмеянным «общественной моралью». Проще говоря, ты боишься выделиться из толпы. Всю жизнь бегаешь на цыпочках и радуешься тому, что тебя не сожрали.


6.

Эмансипация полов. В переводе на нормальный язык это означает, что мужчины и женщины поменялись социальными ролями. Иначе говоря, добытчиком мамонтов денег сегодня стала женщина, а хозяйкой в доме и воспитательницей детей – мужчина.


Рожает детей пока ещё женщина.

Но и это дело времени.


Не следует путать социальные роли с сексуальными, хотя причины для сего имеются весомые... особенно в Европе, где сделать операцию по смене пола – это то же самое, что новое платье купить. А педерасты встречаются на улицах чаще, чем торговые киоски.


* * *

В мире сегодня наблюдается нашествие женщин. Грандиозное и абсолютное! Женщины везде и всюду, — в ресторанах, в магазинах, за рулём автомобилей, в салонах красоты и в офисах… в больницах, школах, детсадах… на море и на суше, в телевизоре и в Интернете!..


Главная проблема эмансипации не в нашествии

женщин, а в исчезновении мужчин.


* * *

Несмотря на женские истерики – самих женщин устраивает эмансипация. Женщине надоело быть зависимым существом + хочется отыграться за столетия мужских «унижений и потреблядства».

Мужчины, в целом, комфортно чувствуют себя в роли домохозяйки. На работу рано не вставать, идиотские приказы не исполнять, по пробкам не толкаться. Зато можно невозбранно лазить по порносайтам и мутить вирт с мамбо-курицами.


Войны полов не получилось. Мужчины

без боя сдают свои позиции. Поголовно.


Собственно, комплекс эмансипации и рождён описанными выше переменами.

Женщины по-прежнему хотят твёрдое и надёжное мужское плечо. В отличие от искусственного члена – его до сих пор не изобрели.

Мужчин гнетёт преобладание в семье женских денег, — и, как следствие, ограничение собственной свободы. А терпеть унижения от женщин мы так и не научились.


3. КОМПЛЕКС НЕДОЛЮБЛЕННОСТИ

Собрал лев всех зверей и говорит:

— Постройтесь! Красивые – справа, а умные — слева.

Звери подумали и разошлись в разные стороны.

Только мартышка осталась посредине.

— А ты чего?.. – удивился лев.

— Мне разорваться что ли!? – ответила мартышка.

© Народный анекдот.


* * *

Комплекс недолюбленности – это самостоятельное понятие сначала в психологии, а потом в психиатрии. Впрочем, вскоре и психиатры сообразили, что такое не лечится, и быстренько спихнули сию дрань коллэгам – сексологам. Те морщатся, но пока пытаются.


4. ОРУЖИЕ

Комплекс – это щит и меч в одном лице. Им можно биться, одновременно обороняясь. Основные приёмы атако-обороны таковы:

1. Когда индивид просто и тупо слышит слово «комплекс», — он немедленно трактует это слово в свою сторону. И закономерно обращает понятие против всех, кто не он.


Комплекс нельзя опровергнуть по той причине,

что его нельзя доказать.


2. У любого индивида можно выявить комплекс. Для этого достаточно сказать фразу «Фу, у тебя комплекс». Кухонные психологи из говнонетов подтвердят.


Типичный ответ на обвинения в комплексе: «Сам дурак!».


© Андрей Ангелов, 5-6 января 2015 г.



Любовь + секс





ОТ АВТОРА

Данные интерпретации были навеяны мне пустыней Сахарой, когда я шлялся по ней в октябре 2013 года.


1. ЛЮБОВЬ

Мы каждый день покупаем чужие улыбки и продаём свои. Искренние и лживые, хитрые и открытые, грязные и чистые, лицемерные и вежливые… И лишь улыбку Любви пока нельзя ни купить, ни продать, — но дьявол работает над этим…

Андрей Ангелов, «Правда жизни».


* * *

Любовь — это психическая болезнь вроде азартных игр, только хуже. Когда Её рядом нет – ты страдаешь, когда Она не берёт трубку – то страдаешь ещё больше. А если Вы в разных городах или у Неё командировка – то ты сходишь с ума буквально. Внутри тебя нервно жжёт твой собственнический инстинкт и боязнь Её потерять, даже если ты не давал повода. Если же повод на твой взгляд дан – то у тебя вообще едет крыша.


Расколотое доверие не склеить по кусочкам, как тарелку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература