Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

Ургант – велик и многозначен! Но даже он не умеет сдвигать

назад те женские ноги, которые уже раздвинуты.


Последний шанс Оли – это трахнуть своего мужа так, как он захочет. Засунув свои анальные боязни и оральные комплексы подальше. Муж скачет от радости, аки кастрированный баран, которому вдруг пришили яйца. Однако уже на первой минуте Оля понимает, что её пока-ещё-родной козлик ни черта не умеет, а учиться не желает. Попа бестолку горит, а во рту стоит вкус мочи… И далее продолжать потуги – это потуги и есть.


Желание быть трахнутым так, как хочешь ты – весомый повод

для «налево» как у женщин, так и у мужчин.

Разница лишь в терминологии.


Инстинкт Оли начинает оглядки и примерки по сторонам. Глаза ещё не отслеживают других самцов, но киса уже вовсю дымится, ища здравый фитиль. Дальнейшее – дело времени и личного везения.


Иногда Оля не может дать вне брака, в силу сложности

души. Такая Оля – это Алёна.


* * *

▫ ЮЛЯ. Побои. Несмотря на то, что мы живём согласно канонам цивилизации – имеют место быть отдельные издержки эпохи неолита. Юлю бьёт муж – кухонный боксёр, и не скрывает, что он её бьёт.


Кулачки мужчин сейчас более картонные, чем железные, —

однако женское лицо можно испортить и дуновением.

Порода такая.


Научное наименование кухонных боксёров – башаровщина*. Главная причина её возникновения в том, что башаровцев часто роняли в детстве на пол.

Недовольством побои называют сами башаровцы, для их жён – это тот самый неолит, когда австралопитек стукал свою подругу берцовой костью мамонта по голове, и ласково урчал.


Примечание из 2015 года. Термин «башаровщина» возник благодаря Марату Башарову, малоизвестному актёру 1990х и 2000х гг. Однажды, будучи пьяным, он избил свою жену до огромных синяков на лице, и сие событие навсегда поломало его жизнь. Хотя поймёт он это только к старости.


Ряд Юль до сих пор любят кулак мужа, не менее чем его член.

Как правило, во всех тех местах, что не являются Москвой.


Когда Юля понимает, что её тело – это никакое не таинство, а обычная боксёрская груша – тогда наступают перемены в жизни.


Женщина – это то существо, которое меняет

не только себя, но и всё вокруг себя.


Юля без раздумий пропускает все до единого этапы Оли, и сразу переходит к заключительной стадии. Она выражается в немедленном уходе из дома куда-глаза-глядят. Чаще всего, глаза глядят на первого встретившегося мужчину, — если, конечно, он тот, за кого себя выдаёт.


Обычно башаровец слёзно просит жену вернуться назад.

Но в ответ ёмко звучит: «бутылки не принимаем и умолять бесполезно».


* * *

▫ ЛИЛИЯ. Нимфоманка. Женщина довольна всем, кроме полового вопроса, который в её жизни решается крайне скудно. Суть проблемы в том, что Лилия имеет ненасытную кису, накормить которую не способен никакой муж. И десяток мужей тоже.


Зачастую половая прожорливость Лилии – превращается

в её профессию. Угрызения совести здесь – всего лишь издержки.


* * *

▫ ИНЕССА. Месть подруге.

Самый лучший способ отомстить женщине – это переспать с её мужчиной. Блядские эпитеты в твою сторону – это никакие не последствия, а восхищённые комментарии к поступку.


Если Инессе удаётся трахнутого мужчину ещё и бросить –

то это вообще высший пилотаж!


* * *

▫ ТАТЬЯНА. Влюблённость, как мотив. Она – верная жена, которая воспитывает своих спиногрызов, трепетно дышит мужу куда-он-скажет, у них чудесная сексуальная жизнь, — всё хоккей и без всяких сторонних шайб в ворота…


Других мужчин Татьяна считает динозаврами,

и закономерно признаёт их, как динозавров, — не более.


И вдруг Таня даёт залётному чуваку. Прежде в него влюбившись. Как правило, подобное бывает один раз в жизни каждой Татьяны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература