Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

Мнительность люто аплодирует сама себе.


Некоторые пышечки надевают на себя «похеристическую маску». Но поскольку хера у них нет, то и маска смотрится дёшево. И совсем не сердито.


2.

? Размер члена или титек. Чаще всего, индивидов напрягает свой маленький размер. Недовольство большим размером — это исключение, подтверждающее комплекс.

Как правило, самцы оплакивают скудные половые сантиметры, а самки – тоскливо вздыхают над плоско-молочными железами. Впрочем, зачастую бывает наоборот.


Если женщина делает тебе минет и плачет,

то это необязательно слёзы радости.


Свой мужской половой член ты ассоциируешь с другими членами. Тоже мужскими и тоже половыми. Чаще всего, идеалом для подражания является черножоп Эрик, который не использует презервативы в силу несовместимости их размеров со своими черножопыми сантиметрами.


Иногда твой идеал – половой гигантоман Лёха из соседнего

офиса. То, что гигантомания – это слух, запущенный

самим Лёхой – никого уже не волнует.


Тощие титьки смотрятся особенно тоще, если повесить их рядом с титьками семеновичей. И отойти на шаг назад от забора, и критически взглянуть… Суть в том, что любимый спорт гламура – это бег по зазеркалью. Обычно в сопровождении тренер-папика, башляющего на зазеркальный силикон и пластиковые задницы… Твоя жена всё озвученное понимает, но твои мужские комплексы от этого меньше не становятся.


3.

? Внешность лица может обезобразить куча обстоятельств. Или куча данностей, зачастую природных. Бородавки, прыщи, жирная кожа, складки, неправильный с твоей точки зрения изгиб ушей или разрез глаз... Каждое такое безобразие – это есть комплекс.


Комплексы лица успешно лечатся пластической

хирургией. А если нет денег — то Photoshop-ом.


Высота лба – это твоё предназначение, а чужой кулак в твоём лице – это наказание. В некоторых случаях заключительные смыслы сей фразы можно поменять местами, без ущерба для человеческих драматургий.


4.

? Детские комплексы.

Девочки хотят выйти замуж, а мальчики намерены потерять девственность. И обе категории боятся, что эти их свершения не свершатся. В данной прозаичности и есть суть комплекса.


Затащить девушку в койку ничуть не легче, чем

затащить парня в Загс. Наоборот исключено.


Девочки играют в игру «Как найти миллионера», — и это изрядно мешает стать законной супругой, чтобы с полным моральным правом кормить перезревшую кису, которая к 16 годам самопроизвольно начинает дёргаться от лютого желания, не находящего естественный выход. Когда девочка сознаёт, что миллионеры живут только в книжках, тогда и рождается комплекс.


Чаще всего руку и паспорт девочки дарят первому встречному.

Как правило, даже встречные не в восторге от таких подарков,

но права выбора девочки им не оставляют.


Мальчики копят карманные деньги на проститутку, параллельно секс-попрошайничая в говнонетах. Когда мечту обрубают нехитрый подсчёт и бессердечность интернетовских мамок, — тогда юнец и начинает комплексовать. Тонна зазря потраченного мороженого на продуманных одноклассниц – усугубляет комплекс.


Где и с кем теряют девственность мальчики до свадьбы –

науке пока не известно. Вполне вероятно, что такого явления

вообще не существует.


5.

? Комплекс зайца. Спровоцирован боязнью быть осмеянным «общественной моралью». Проще говоря, ты боишься выделиться из толпы. Всю жизнь бегаешь на цыпочках и радуешься тому, что тебя не сожрали.


6.

? Эмансипация полов. В переводе на нормальный язык это означает, что мужчины и женщины поменялись социальными ролями. Иначе говоря, добытчиком мамонтов денег сегодня стала женщина, а хозяйкой в доме и воспитательницей детей – мужчина.


Рожает детей пока ещё женщина.

Но и это дело времени.


Не следует путать социальные роли с сексуальными, хотя причины для сего имеются весомые... особенно в Европе, где сделать операцию по смене пола – это то же самое, что новое платье купить. А педерасты встречаются на улицах чаще, чем торговые киоски.


* * *

В мире сегодня наблюдается нашествие женщин. Грандиозное и абсолютное! Женщины везде и всюду, — в ресторанах, в магазинах, за рулём автомобилей, в салонах красоты и в офисах… в больницах, школах, детсадах… на море и на суше, в телевизоре и в Интернете!..


Перейти на страницу:

Похожие книги

Как взять власть в России?
Как взять власть в России?

Уже рубились на стене слева от воротной башни. Грозно шумели вокруг всей крепости, и яростный рев раздавался в тех местах, где отчаянно штурмовали атакующие. На стене появился отчаянный атаман, и городской воевода наконец понял, что восставшие уже взяли крепость, которую он давно объявил царю всея и всея неприступной. Три сотни дворян и детей боярских вместе с воеводой безнадежно отступали к Соборной площади, в кровавой пене теряя и теряя людей.Это был конец. Почти впервые народ разговаривал с этой властью на единственно понятном ей языке, который она полностью заслуживала. Клич восставших «Сарынь на кичку!» – «Стрелки на нос судна!» – валом катился по царству византийского мрака и азиатского произвола. По Дону и Волге летел немой рык отчаянного атамана: «Говорят, у Москвы когти, как у коршуна. Бойтесь меня, бояре, – я иду платить злом за зло!»

Александр Радьевич Андреев , Максим Александрович Андреев

Военная история / Государство и право / История / Образование и наука
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Документальная литература / Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное