Антропологическая поэтика С. А. Есенина: Авторский жизнетекст на перекрестье культурных традиций

И вот в 1995 г. в столетний юбилей Есенина покойный ныне поэт из подмосковного пос. Леонидовка Станислав Милоградов вновь выступил на Есенинской конференции в Институте мировой литературы им. А. М. Горького РАН с предложением, «чтобы был или старый, или новый город в России, названный Есенин». [2353] Среди коллекционеров известны продукты, названные именем Есенина и выпущенные в Рязани к столетию поэта-земляка: это водка «Есенин» в хрустальном графине и одноименный чай в жестяной коробке (АОО «Рязаньчай»), шоколадные конфеты «Русь Есенинская» и серповидная булка с семечками подсолнечника «Есенинская», а также футболка с есенинской строкой – «Милый мой, ты у меня в груди». [2354] На фарфоровом заводе в пос. Вербилки Талдомского р-на Московской обл. к столетнему юбилею поэта создана декоративная тарелка «Сергей Есенин. 1895–1925» с двумя дырочками на дне для подвешивания изделия на стене, с заводским двойным штампом на обороте: «Fabric Gardner. Verbilky. 1766. Made in Russia», и изображением двуглавого орла и профиля лося с литерой «В». [2355] Мастерицы Люберецкой ковровой фабрики в 1995 г. соткали ковер с портретом Есенина. [2356] К 110-летию Есенина в 2005 г. появилась водка «Есенинская Русь» в стандартной бутылке. [2357]

Прецедент называния пищевых блюд именем поэта имелся еще при жизни Есенина, правда, он был связан с друзьями-имажинистами и даже нарочно организован ими. Как писал В. Киршон: «Это было в 1925 г. в Москве, в последнем символическом убежище, куда осели имажинисты, в столовке-кабачке “Калоша”. На обеденной карточке этой столовки зазывающе предлагались – “Котлеты Мариенгоф”, “Шнель-клопс-а-ля-Шершеневич” и что-то еще в этом роде». [2358] Идея творчества как духовной пищи подспудно присутствовала в мыслях имажинистов и нашла наиболее законченное выражение в заглавии коллективного сборника «Харчевня зорь» (авторы – С. Есенин, А. Мариенгоф, В. Хлебников; М., 1920).

Примерно тот же прием называния столовых блюд своими собственными человеческими именами (фамилиями) использовал Б. А. Лавренев. Он адресовал задиристое письмо А. Б. Мариенгофу: «…что и дало вам возможность с чисто мошеннической ловкостью сделать пельмень из вашего имени и двух ничем не запятнанных имен, на которых вы попытались также выехать из грязи, как выезжали некогда на имени Есенина» (до 19 февраля 1926 г.). [2359] Получается, что «пофамильное» наименование еды являлось распространенным клише в 1920-е годы.

Возведение имени Есенина в культовое – редкое в истории литературы и ее восприятии явление, но не исключительное. В рецензии В. Сажина на «Краткую Ахматовскую Энциклопедию» С. Д. Умникова (Л., 1991) говорится: «В итоге, вместо сосредоточенного постижения поэзии – “ахматовцы”, истерически поклоняющиеся поэту и изготавливающие “ахматовицы”, – как сказано в этой Энциклопедии: “Ахматовицей” может быть бумажный ярлык, открытка, вымпел, нагрудный знак и любой подарок с надписью “ахматовица”. Многие считают, что это слово придает сувениру силу талисмана, оберегающего от бед, несчастий и приносящего радости, успехи». [2360]

Персонажи произведений и названия стихотворений Есенина тоже не обойдены вниманием. Например, героиня лирического цикла «Персидские мотивы» Шаганэ увековечена в гемме, выполненной из гальки с морского побережья резчиком, кандидатом архитектуры В. Т. Семеновым. [2361] Современный композитор Н. Сидельников в 1970-е гг. дал название «Топи и болота» одной из частей опуса «Русские сказки». Действительно, музыка напоминает хлюпанье болотной трясины и всхлипы при выбрасывании на поверхность воздушных пузырьков. Продемонстрировавшая музыкальный фрагмент на одной из конференций в конце ХХ века в Государственном республиканском центре русского фольклора в Москве музыковед из Московской государственной консерватории им. П. И. Чайковского Т. А. Старостина считает, что заглавие дано композитором безотносительно к почти одноименному стихотворению Есенина «Топи да болота…» (1914); однако совпадение названий все-таки предполагает знакомство музыканта с творчеством поэта и в связи с этим возникновение хотя бы подсознательной аллюзии.