Читаем Аонида. Книга жизни. Для всех идущих. 333 поэтических этюда полностью

11. Лишь на одной планете возможна жизнь. Потому как именно здесь соблюдены все условия и положения этой планеты относительно силы. Поэтому единственный способ обретения настоящего себя – это в страхе, сомнении, когда возникает угроза, агрессия, или экспансия к осознанию себя в этом бесконечном, – главное условие растворения, – это, не утратив ясность, доверием к процессу, – принять случившееся, как за данность, и не более. И забыть, и отпустить. И спустя неделю лицезреть как далеко вы продвинулись… зреть восходящее озарение, позволяющее вследствие пришедшей наполненности, – смотреть еще более абстрагировано и ясно на те вещи, чьи некогда крали, или могли украсть внимание. Именно 23 градуса отвечают за гармонию во всем мире, на планете. И задача каждого живущего, найти в себе эти 23 градуса, – и более никогда не отклоняться от курса. Быть в константе, наконец-таки слиться с движущей силой, – впустить в свой мир хаос, упорядочить его – стать лицом жизни воочию, энергией творения, Абсолютным. В нем слитым. Его понимающим. В том числе эту силу. И то, что она хочет.


12. Луч – спектр – события. Гармония – хаос – события – хаос – гармония – луч. Рожденный в Хаосе, или из хаоса (рождение) пришедший к Гармонии (отрочество), ставший Лучом на некоторое время (переходный возраст) – спектр (стал перед выбором) – хаос (посеял раздор, ввиду совершенства лишь одной волны) – ВСЕ равно придет к гармонии (ценой утраты, и разрушением всего, что им было нажито за всю жизнь; вследствие что в царство вступит лишь голый, нагой, без ничто, и никем) – луч (смерть, или рай, но при жизни, либо вовсе, извне, – чего не понять обычному, всуе кличущему «отче спаси». Рай глазами луча либо при жизни, либо во тьме, где он никому – ибо у всех. От этого и значимость осознания природы своего явления, в глубоком принятии себя и проявлении своего же в спектральном, «от и до». Без уверенности от слова вера, как процесс, обращенный вниманием к ЛУЧУ, или силе, вследствие которой даже Земля наклонена к Богу ровно на 23 градуса, – можно остаться в спектральной зависимости от чувств и переживаний, возникающих к искаженному представлению о луче. Потеряться в шоу кривых зеркал, и переплетении или слиянии других спектральных волн. Скорее всего каждый воспримет этот опус по-своему, даже через n-ое, но всё-таки здесь истина в том, чтобы ум отключился, а не то, как воспримет его (силы) наставление ЕГО же творение, дитя.


Если у человека закончились испытания, значит он остановился в развитии. Испытания всегда расширяют. Хотите вы этого или нет, но каждое ЧП всегда расширяет. А для этого априори нужно двигаться, и быть активным деятелем своей жизни на всех этапах светового дня и ночи. Если у человека становится все спокойно, значит он либо:


1) Наполняется от того, что уже расширился в испытании.

2) Наполняется, не расширяясь; или пребывает в одной наполненности, от того, что уже не может расшириться, ввиду неимения маршрута для испытаний.

В пункте 1 идет экспансия – к слиянию с бесконечным, потому как та же депрессия, или что-то с ней связанное, это прежде боль от расширенных границ. Или чп, после которого больно, и жгуче на груди, это тоже разрушение во имя расширения. Тот же процесс в наращивании мышечной массы преследуется. Можно наращивать массу, становится сильнее, объемнее, более проявленным. А можно просто ходить для поддержания уже наращенной формы. И здесь важно себя не обманывать. Если есть что поддерживать, то это замечательно! А если нет, то стоит задуматься.

В пункте 2 идёт «мобилизация внимания и энергии на потоке». То есть уже оперирование тем, что вы имеете. Здесь так-то важно что-то вообще иметь. В плане понимания этого потока, и как с ним работать, и куда его направлять. В общем, в этом случае, если что-то происходит, вам нужно оперируя уже имеющимся знанием, исходить из ситуации. Но это не приводит к росту. Это поддерживает гомеостаз. К росту приводит, если в пункте 1, когда произошло ЧП, и человек расширился, – он верно отреагировал. Не имея упрека, принял «огонь на себя», тот целиком сквозь пропустив. Верно, от слова ВЕРА, доверие, о коем было упомянуто чуть выше. Это так-то очень тонкая грань. Бездумно отпускать событие, не вовлекаясь никак в него своим нутром, жертвуя ферзем во имя пешки. Во втором случае, вы жертвуете пешку во имя ферзя. Здесь вообще разные стихии и проявления высшей реальности в себе. Чем выше жертва, и есть ВНИМАНИЕ ВО ИМЯ обращенное – к свету, тем ответом сильнее нисходящая благодать – но после. И здесь важна совокупность событий. А не баланс между тем и тем. Здесь либо вы гнете ВЕРОЙ к имени ЖИЗНИ до конца, либо живете, как могли, умели, видели. Но тогда и не удивляетесь, почему иногда бывает так, как явно «будто против вас» целый мир. Речь, в общем и целом, а не только про вас.

ПРО ЭКСПАНСИЮ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика