Читаем Апокалипсис. Просто и понятно о самой загадочной книге Библии полностью

Первый зверь, антихрист, выходит из моря, и имеет семь голов и десять рогов, и на его рогах десять венцов. Море в Библии обычно означает народы. Это реальный человек, но он одержим бесами, поскольку его сила происходит из бездны, так как «Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель» (Откр. 17:8).

Десятый стих семнадцатой главы книги Откровение подтверждает это: «И семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, недолго ему быть». Таким же образом, десять рогов означают десять наций, которыми будет управлять зверь, или антихрист.

Навуходоносор, царь Вавилона, в дни Даниила, видел сон. Но когда он проснулся, он не смог вспомнить сон. Поэтому он созвал магов, астрологов, гадателей, и потребовал, чтобы они рассказали ему сон и объяснили его значение. Но никто не мог объяснить сон.

«Когда вышло это повеление, чтобы убивать мудрецов, искали Даниила и товарищей его, чтобы умертвить их… И Даниил вошел, и упросил царя дать ему время, и он представит царю толкование сна… И тогда открыта была тайна Даниилу в ночном видении, и Даниил благословил Бога небесного» (Дан. 2:13, 16, 19).

Позже мы видим Даниила в присутствии царя, когда он объясняет видение (стихи 27–36). «Даниил отвечал царю и сказал: тайны, о которой царь спрашивает, не могут открыть царю ни мудрецы, ни обаятели, ни тайноведцы, ни гадатели.

Но есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни. Сон твой и видения главы твоей на ложе твоем были такие: ты, царь, на ложе твоем думал о том, что будет после сего? и Открывающий тайны показал тебе то, что будет.

А мне эта тайна открыта не потому, чтобы я был мудрее всех живущих, но для того, чтобы открыто было царю разумение, и чтобы ты узнал помышления сердца твоего.

Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его.

У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его – из серебра, чрево его и бедра его медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные.

Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их.

Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю.

Вот сон!»

Даниил сказал, что царь (Навуходоносор) в качестве правителя Вавилонской империи был головой из золота, а две руки из серебра (представляющие мидян и персов) вскоре ниспровергнут его. Позже живот и бедра из меди (Греция) нанесут поражения мидянам и персам. Со временем две голени из железа (Римская империя с центрами в Риме и Константинополе) победят Греческую империю. Все эти события произошли точно так, как Бог открыл это Даниилу.

Десять пальцев ног из железа и глины соответствуют десяти рогам зверя в стихе, который мы рассматриваем. В толковании сна Навуходоносора (см. Дан. 2:36–44) Даниил описывал эти десять пальцев как царства, и в заключение сказал: «И во дни тех царств [десяти царств в виде десяти пальцев ног] Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (стих 44).

Дальше снова смотрим на Даниила: «Я смотрел на эти рога [десять рогов], и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов [изначальные члены] с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно» (Дан. 7:8). Трое государств, которые вначале были в составе Союза выйдут, чтобы оставить цифру десять.

Это соответствует информации из Откровения, пятый стих, тринадцатая глава.

Далее Даниил продолжает: «А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и подчинит себе трех царей. Он против Всевышнего будет произносить слова» (стихи 24, 25).


Стих 2: Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него – как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой, и великую власть.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги жизни

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, – именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Религиоведение
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука