Читаем Апокалипсис. Просто и понятно о самой загадочной книге Библии полностью

Семь голов – это семь языческих правительств в истории мира (Откр. 17:9, 10). Во времена жизни Иоанна пять из них уже остались в прошлом, а шестое еще находилось у власти (Рим). Седьмое представляет собой будущее царство антихриста.


Стих 4: Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал пред женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.

Христос по плоти произошел от Израиля, и в этот момент противник Христа, сатана, который восстал против власти Бога, хотел уничтожить Его (Ис. 14:12–14).


Стих 5: И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.

Женщина (Израиль) родит Сына, Который будет управлять всеми народами жезлом железным. Псалмопевец называет Того, Кто будет делать это, Помазанным (см. Пс. 2:2–9), то есть Иисусом. Девятнадцатая глава книги Откровение называет Его Царем царей и Господом господствующих (стихи 15, 16). «Восхищено было ее [Израиля] Дитя к Богу» – это указание на Вознесение Иисуса (см. Деян. 1:9). Он вознесся на небо после Своей смерти и воскресения (см. Лк. 23:26–24:12).


Стих 6: А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.

В течение последних сорока двух месяцев, названных Великой скорбью из-за интенсивности и масштабности бедствий, народ Израиля будет под защитой Бога. Он заботился о них в течение сорока лет, пока они блуждали в пустыне, и теперь Он снова докажет Свою любовь к Своему древнему народу тем, что сохранит их. Народ Израиля «будет спасен» от скорби (Иер. 30:7). «Спасутся в это время из народа твоего» (Дан. 12:1). «Ради избранных сократятся те дни» (Мф. 24:22).


Стих 7: И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,

Божьи ангелы под предводительством архангела Михаила (см. Дан. 12:1) воюют против сатаны и его ангелов. Также написано: «потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6:12).

Это сильные стихи для всех пацифистов и «непротивленцев».


Стих 8: Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.

Говорят, что этого момента дьявол боится больше всего, когда даже нынешнее шаткое положение закончится навсегда. Об этом мы подробнее прочтем в двенадцатом стихе этой же главы.


Стих 9: И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

Конец сатаны начался тогда, когда его изгнали с третьего неба (см. Ис. 14:12–14). Продолжается изгнанием его с первого и второго неба (см. Откр. 12:9) и закончится, когда он будет брошен в озеро огненное (см. Откр. 20:10). Иоанн предвидел этот момент, когда сказал, что «ныне князь мира сего изгнан будет вон» (Ин. 12:31) и «князь мира сего осужден» (Ин. 16:11).


Стих 10: И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение, сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь;

Дьявол означает «клеветник». Термин клеветник в английской Библии переведен со слова diabolos. Так, апостол Павел говорит: «…чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы» (Тит. 2:3). Когда сатану сбросят на землю (стих 9), самой горячей точкой во вселенной станет земля, по которой люди ходят и на которой они живут. В это время единственно безопасным и победоносным местом будут руки Господа Иисуса – через Его пролитую Кровь.


Стих 11: Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги жизни

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, – именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Религиоведение
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука