Апокалиптика Знания

Поэтому новый подход в гармоничном, а другими словами, многомерном представлении Вселенной, должен будет нести в себе полный отказ от утратившего свою роль абсолюта – времени, так как будет опираться на фрактальную природу всех физических объектов и процессов. Любая фрактальная структура – это объект динамический! (См. [35] и [36]) Поэтому все физические объекты и процессы нашего Мироздания, являясь динамическими объектами, будут отличаться разной динамикой. А разная динамика какого-либо физического процесса, описываемого фракталом, в системе таких же динамических объектов нашей Вселенной (фракталов) и порождает восприятие временного потока (течение времени). Другими словами, возвращаясь к вышеприведённому сопоставлению времени и денег, можно сказать следующее: время по своей сути, не имея реальной «ценности», является универсальным средством, благодаря которому можно соизмерять протяжённость того или иного динамического процесса, приняв за единицу времени, естественно, наиболее быстрый (динамичный) процесс, что, впрочем, и сделала современная физика, приняв за эталон секунды определённое количество периодов излучения атома цезия[37]. Таким образом, динамика любого фрактального объекта обусловлена прежде всего скрытыми параметрами (характеристиками) внутреннего энергетического процесса, а вовсе не временем, являющимся по сути «продуктом» поверхностного восприятия.

Из всего вышесказанного следует, что фрактальная структура Вселенной, определяемая неизвестными параметрами внутреннего энергетического процесса, превращает время (четвёртое измерение) в абстракцию, одновременно открывая путь и к своей многомерности, так как для научного (физического) описания подобных структур необходимо введение новых физических характеристик, которые и составят базис дополнительного измерения (параллельного пространства), заместив собою время. Данные характеристики, отображая способность энергии к трансформации (изменению качества состояния), одновременно будут являться неотъемлемой частью теории Всеобщности и определять многомерность Мироздания! А в многомерности и скрывается гармония окружающего мира, мира, в котором есть место не только материальности, но и духовности – энергии, имеющей другое качество и являющейся источником отрицательной энтропии[38]. Ведь только допустив наличие скрытой энергетической области (пространства), являющейся источником отрицательной энтропии[39], и можно объяснить неожиданно появляющуюся упорядоченность микроструктур, определяющих фрактальную природу образующихся макрообъектов.

В многомерности заключается Целостность нашего Мироздания! И если сейчас физическая наука высказывает гипотезу о наличии огромного количества скрытой тёмной материи, то, забегая вперёд, хочется сказать, что эта материя никакая не тёмная, а лишь скрытая, являющаяся по сути первозданным Светом – энергией, качественно отличающейся от той, с которой мы имеем дело в нашем измерении многомерной Вселенной.

Поэтому, возвращаясь к вопросу: «Где?» {!!}, можно ответить следующее: «Он, Великий, являющийся причиной приведения Всеобщностей к их Вечному Бытию» находится в другом измерении, в параллельном мире (пространстве), качественно отличающемся от нашего».

О многомерности Вселенной две тысячи лет назад говорил и Христос:

«В доме Отца Моего обителей много…»

(Евангелие от Иоанна, гл. 14:2)

Так что, учитывая всё вышеизложенное, можно сделать главный и однозначный вывод – наша Вселенная многомерна и гармонична!

Более подробно об основах многомерности поговорим позже, в соответствующей этому названию главе, а вот в чём проявляется взаимосвязь гармоничной Вселенной с внутренним миром человека, объясним далее, в главе следующей.

2.2. Целостность внутреннего мира человека

Зорко одно лишь сердце.

Самого главного глазами не увидишь…

Антуан де Сент-Экзюпери

«…Видя белое, помнить о чёрном – вот идеал для всей Поднебесной…»

(Дао Дэ Дзин. Лао-Цзы)

Если же перефразировать эти слова Лао-Цзы применительно к нашему привычному миру, то можно сказать следующее: видя мрак, помни о свете. Наша Вселенная – это Вселенная двух видов энергии: положительной – созидающей (свет) и отрицательной – разрушающей (мрак) энергий, гармонично взаимодействующих между собой.

«И свет во тьме светит, и тьма не объяла [не приемлет] его».

(Евангелие от Иоанна, гл. 1:5)

Но любой скептик, коих большинство, скажет, что гармонии он как раз и не наблюдает, что куда бы он ни поглядел, везде его окружает мрак (тьма). Однако подобное говорят лишь те, кто привык обращать внимание на внешнее, явно бросающееся в глаза, а не заглядывать внутрь себя, что гораздо сложнее.