Апокрифические евангелия

13. «Земная власть непродолжительна и подчинена множеству изменений. Не было бы никакой пользы человеку возмущаться против нее, ибо одна власть всегда наследует другой власти; так продлится до конца человеческой жизни».

14. «Разве не видите вы, что могущественные и богатые сеют дух мятежа против вечной власти Неба?»

15. Тогда старцы спросили: «Кто Ты и из какой страны пришел к нам? Мы прежде не слыхали о Тебе и даже не знали твоего имени».

16. «Я – израильтянин, – отвечал Иисус, – ив день Моего рождения я видел стены Иерусалима и слышал рыдания Моих братьев, обращенных в рабство, и вопли Моих сестер, уводимых к язычникам».

17. «И Моя душа болезненно грустила, когда Я видел, что мои братья забыли истинного Бога; будучи ребенком, Я покинул отцовский дом, чтобы поселиться у других народов».

18. «Но услышав, что мои братья подпали под еще более сильные страдания, Я возвратился в страну моих родителей, чтобы снова призвать моих братьев к вере их предков, которая проповедует нам терпение на земле, и тем побудить достигнуть в небесах полного и высшего блаженства».

19. И мудрые старцы задали Ему еще такой вопрос: «Уверяют, что Ты отвергаешь законы Моисея (Моссы) и учишь пренебрежению к храму Божию?»

20. И Иисус (отвечал): «Не разрушают того, что дано нашим Отцом Небесным и было уничтожено грешниками; но Я советовал очиститься сердцем от всякой скверны, ибо оно – истинный храм Божий».

21. «А законы Моисея (Моссы) я старался восстановить в сердцах людей. И Я вам говорю, что вы не разумеете их истинного смысла, ибо не мести, но прощению они учат, только смысл этих законов извращен».

XI

1. Выслушав Иисуса, священники и мудрые старцы решили между собою не судить Его, ибо Он не сделал никому зла,

и, явившись к Пилату, которого назначил языческий царь страны Ромула правителем Иерусалима, они сказали ему так:

2. «Мы видели человека, которого ты обвиняешь в возбуждении нашего народа к возмущению, мы слышали его проповедь и знаем, что он – наш соотечественник».

3. «Начальники городов обратились к тебе с ложными донесениями, ибо это – справедливый человек. Он учит народ слову Божию. Допросивши, мы отпустили Его, чтобы шел с миром».

4. Правитель пришел в сильный гнев и послал к Иисусу своих переодетых слуг следить за всеми его действиями и доносить начальству о малейших словах Его, с которыми Он будет обращаться к народу.

5. Однако святой Иисус продолжал посещать соседние города и проповедовать истинные пути Творца, побуждая евреев к терпению и обещая им скорое освобождение.

6. И во все это время много людей следовало за ним; повсюду, куда бы Он ни шел, многие неотступно следовали за Ним и служили Ему в качестве домашней прислуги.

7. Иисус же говорил: «Не верьте чудесам, совершаемым рукою человека, ибо только Владеющий природой один способен творить сверхъестественные дела, тогда как человек бессилен удержать ярость ветров и пролить дождь».

8. «Но есть чудо, которое возможно совершить и человеку: это – когда он, полный искренней веры, решается вырвать с корнем из своего сердца все дурные помыслы и, чтобы достигнуть цели, не ходит более по путям беззакония».

9. «Все дела, совершаемые без Бога, суть лишь грубые заблуждения, соблазны и чародейства и только указывают, до какой степени душа совершающего это полна бесстыдства, лжи и пороков».

10. «Не верьте прорицателям: один Бог знает будущее. Кто надеется на гадателей, тот оскверняет храм своего сердца и доказывает неуверенность в почитании своего Творца».

11. «Вера в чародеев и их прорицания разрушает природную простоту человека и его детскую непорочность; сила преисподней овладевает им и, побуждая его совершать всякого рода преступления, побуждает его поклоняться идолам».

12. «Но Господь Бог наш, не имеющий равного Себе, един, всемогущ, всеведущ и вездесущ, владеет всею мудростью и всем просвещением».

13. «К нему-то вам и нужно обращаться, чтобы получить утешение в огорчениях, помощь в трудах, исцеление от болезней. Надеющийся не получит от Него отказа».

14. «Тайна природы – в руках Божиих, так как мир до своего появления существовал в глубине Божественной мысли; он стал телесным и видимым по воле Всевышнего».

15. «Когда вы захотите обратиться к Нему, станьте опять детьми, ибо вы не знаете ни прошедшего, ни настоящего, ни будущего, а Бог – Господин времени».

XII

1. «Праведный человек, – сказали Ему переодетые слуги правителя Иерусалима, – научи нас: нужно ли нам исполнять волю кесаря или ожидать близкого освобождения? »

2. И Иисус, узнав слуг, подосланных подслушивать вопрошавших его, сказал им: «Я не предсказывал вам, что вы освободитесь от кесаря: душа, погруженная в грех, будет освобождена от него».

3. «Нет семьи без главы, не будет порядка в народе без кесаря, которому нужно слепо повиноваться, если он один будет отвечать за свои действия перед Высшим судом».

4. «Обладает ли кесарь божественным правом, – еще спросили у Него соглядатаи, – и лучший ли он из смертных?»