Аполлон и Стикс

Ирина Алеева Аполлон и Стикс

Все события и персонажи этого романа являются вымышленными. Любое сходство с реальными событиями и людьми является результатом случайности, авторской проекции или работы коллективного бессознательного.

Пете

All professions are conspiracies against the laity.

George Bernard Shaw, The Doctor's Dilemma1

Falling out of love can be just as enjoyable as falling in love.

Anthony Powell2

Modern western man has some basic misconceptions about the nature of happiness. The origin of the word is instructive: happiness stems from the root verb to happen, which implies that our happiness is what happens.

Robert A. Johnson, He: Understanding Masculine Psychology3

Аполлон – в греческой мифологии бог Солнца и света, покровитель врачевания, искусств и стрельбы из лука. Сын Зевса, брат-близнец богини охоты Артемиды и отец бога медицины Асклепия. Известен как идеал мужской красоты. Основатель Дельфийского оракула и бог-прорицатель. Победил змея Пифона, за что, по одной из версий, был вынужден временно жить в изгнании в северной стране Гиперборее. Потомки Пифона обитали в священной роще Аполлона в Эпире, и их кротость считалась благоприятным знамением. Помогает предотвратить зло. Бог мудрости. Покровитель детства и молодости. Руководит переходом во взрослую жизнь.

Стикс – в греческой мифологии река, отделяющая землю, населенную живыми людьми, от царства мертвых. Олицетворение первобытного ужаса и мрака. Боги греческого пантеона клялись ее водами. Обладает магической силой и способна подарить неуязвимость. По преданию, водой из Стикса был отравлен Александр Македонский.

Коллективное бессознательное – в юнгианской психологии уровень бессознательного, общий для всего человечества. В коллективном бессознательном содержатся инстинкты и архетипы. Образы божеств, мифологических персонажей и героев художественных произведений также хранятся в этом отделе человеческой психики, к которому сознание может получать опосредованный доступ.

“Мои нервы не выдерживают. Моя жизнь никому не приносит пользы. Я решил все прекратить. Завещаю мою квартиру (82 кв. м., ЦАО, 4-й этаж) и мою машину (BMW 530i xDrive Sedan, отзывается на кличку Бобик) моему коту (красный британец, 6 лет, фото в компьютере и айфоне, папка “Пантелеймон”). Тому, кто будет приносить коту жрачку, я завещаю дисконтную карту магазина “Бетховен”. Кристина, в следующий раз я первым встречу тебя во Дворе Чудес”.

Из выброшенной в мусорное ведро предсмертной записки Александра Эдуардовича Гречицкого, кандидата медицинских наук, члена Европейской Ассоциации Психотерапевтов.

1

Он уже давно находился в таком состоянии. Полуразрушенный, он прятался за обширным маскировочным полотном, на котором был изображен фасад старинного здания. Ветер трепал полотно, посылая волну по его многометровой поверхности, но не нарушал целостности покрова и не позволял досужему взгляду проникнуть внутрь, под обвалившуюся штукатурку, в пустые лестничные пролеты, за черноту зиявших оконных проемов. Единственным элементом конструкции, выступавшим из-под маскировки, была чердачная крыша с круглым окном, расчлененным фигурным переплетом на части в виде цветка с симметрично расположенными лепестками. Присутствие этого призрака в центре маниакально застраивавшейся Москвы, где едва ли не каждый месяц разгорались скандалы в связи со сносом очередного памятника архитектуры, являлось, очевидно, парадоксом теории вероятностей. Проезжая мимо, Алекс всегда обращал на него внимание. Пока дом стоял на прежнем месте, ожидая то ли уничтожения, то ли реновации, он чувствовал, что и ему в жизни можно было ничего не менять.